Mărturia de credinţă a omului fără faţă


Americanul Donnie Fritts a avut de făcut o alegere. Să moară, păstrându-şi faţa intactă, sau să supravieţuiască fără faţă. A ales, iar povestea sa de speranţă şi credinţă, după multe operaţii şi încercări, este una dintre cele mai emoţionante mărturii descoperite vreodată.

 

Cancerul de care a suferit l-a lăsat fără o mare parte din faţă şi incapabil să facă cele mai simple acţiuni, precum mâncatul sau sărutatul soţiei sale. Însă, în ciuda umilinţelor îndurate din partea celor din jur, a numeroaselor operaţii dureroase şi a regreselor înregistrate, Fritts vorbeşte deschis despre credinţa lui. Îi mulţumeşte în fiecare zi lui Dumnezeu pentru că este în viaţă, pentru că soţia lui încă îl iubeşte şi pentru că poate să ofere o speranţă celor descurajaţi.

 

Mesajul lui are în centru nu doar lupta acerbă împotriva cancerului, ci şi învingerea prejudecăţilor din partea celor care te consideră „altfel”.

 

Pe 21 august 2003, Donnie Fritts a fost operat pentru a-i fi înlăturate nasul, fruntea, bolta palatină, ţesut facial şi osos, din cauza unei tumori canceroase rare şi foarte agresive. De atunci, Donnie a suferit peste 40 de intervenţii chirurgicale pentru reconstrucţia feţei, şi în prezent are o proteză care se fixează pe faţă, cu rol estetic.

 

După operaţii, lumea lui s-a micşorat. Donnie a început să iasă tot mai rar în public, din cauza faptului că devenea sursă de amuzament şi bătaie de joc oriunde se ducea. „Dar Dumnezeu a fost bun cu mine, cu noi. Trăiesc şi am speranţă că după toată suferinţa aceasta, mă voi simţi ca înainte de descoperirea bolii”, a declarat bărbatul.

http://www.semneletimpului.ro

LACRIMILE ROMÂNILOR vs. LACRIMILE LUI HRISTOS


Astăzi este zi de doliu național. Doliu pricinuit de tragicul accident de circulație din Muntenegru, unde, duminică, 23 iunie a.c., și-au pierdut viața 18 români. Autocarul în care erau a căzut într-o prăpastie. Alți 29 de concetățeni de-ai noștri au fost răniți. Personal, sunt alături de familiile îndoliate din toată inima și transmit condoleanțele mele cele mai sincere, în cazul în care cineva din aceste familii citește acest articol. De asemenea, îmi exprim întreaga compasiune și pentru cei răniți și nădăjduiesc ca Domnul să se atingă de ei și să-i vindece. România întreagă este astăzi în lacrimi. Cel puțin așa îmi place să cred. Fiecare dintre noi trebuie să simțim compasiune pentru aproapele nostru. Iar aproapele nostru este orice om, indiferent de rasă, religie, sex sau alte chestiuni. Compasiunea nu este un lucru relativ și nu ar trebui (din punctul meu de vedere) să fie facultativă. Mai ales la noi, pocăiții. Fiecare dintre noi trebuie să simțim cu aproapele nostru și să iubim pe aproapele nostru chiar până la sacrificiu, dacă este nevoie. Apostolul Pavel spunea:

„15. Bucuraţi-vă cu cei ce se bucură; plângeţi cu cei ce plâng. 16. Aveţi aceleaşi simţăminte unii faţă de alţii. (…) ” (Romani 12:15-16a, VDCC)

Așadar, nu cred că ar trebui ca noi să facem diferențe: că unul este într-un fel sau altul într-alt fel. Diferența este în mâna lui Dumnezeu. Noi trebuie să ÎMPLINIM cu toată dragostea și smerenia TOATĂ Scriptura, din care fac parte și versetele citate mai sus.

Este, însă, din punctul meu de vedere, legitim să ne punem o întrebare, iar această întrebare mi-am pus-o și eu: CÂȚI DINTRE CEI DECEDAȚI AU PĂRĂSIT LUMEA ACEASTA ÎMPĂCAȚI CU DUMNEZEU? CÂȚI DINTRE EI S-AU POCĂIT ÎNAINTE DE MOARTE? Este tragic momentul în care părăsești lumea aceasta fără să fii împăcat cu Dumnezeu! Dacă ai pierdut clipa întâlnirii cu Domnul Isus ca mântuitor, va veni clipa când Îl vei întâlni ca Mare Judecător. Ce vei spune atunci? Ce vei spune când îți va pune întrebarea: „CE-AI FĂCUT CU VIAȚA TA?”?

Am ascultat odată o predică a fratelui Luigi Mițoi. Și spunea fratele o pildă despre o familie de oameni înstăriți din Anglia. Așadar, la un sfârșit de săptămână cei doi au hotărât să plece în vacanță la o cabană pe care o aveau la munte. Au pus toate bagajele în trăsură și au pornit. La lăsarea serii au trecut printr-un sat. La un moment dat au auzit niște cântări foarte frumoase. Neștiind de unde vin cântările acelea măiestre, au urmat sunetele, vrând să vadă de unde vin. Așa au ajuns la o casă de adunare. Au asistat la slujbă, au ascultat cântările acelea minnuate prin care frații lăudau pe Domnul, iar la sfârșit pastorul a chemat în față pe cei care doresc să primească pe Domnul Isus în inima lor. Soția a spus soțului:

– Dragul meu, hai să mergem și noi în față și să-L primim pe Domnul!

Dar soțul, mai cerebral, așa cum de multe ori suntem noi, bărbații, a spus:

– Draga mea, tu vezi că noi acum suntem obosiți, prăfuiți de pe drum, mai bine mergem la cabană, ne odihnim, iar mâine, pentru că oricum este duminică, vom veni din nou aici și-L vom primi pe Domnul.

Zis și făcut. Au plecat spre cabană. Noapte. Au trecut cu trăsura pe lângă o prăpastie. Caii s-au speriat. Trăsura s-a răsturnat în prăpastie. Amândoi soții au murit în acea prăpastie. Nemântuiți. Neîmpăcați cu Domnul. Fără să mai aibă când se pocăi. Fără scăpare. Acum așteaptă judecata. Pentru că au irosit momentul potrivit. Biblia spune ASTĂZI, nu mâine! Mâine nu mai este al tău, dragul meu!

Dragii mei, România își plânge morții și e normal să se întâmple asta. Dar mai presus de asta, eu cred că Hristos plânge pentru cei care și-au pierdut, odată cu viața, veșnicia. Hristos plânge și pentru cei care până astăzi nu s-au hotărât pentru el. Drag suflet și scump înaintea lui Hristos, ce mai aștepți? Hristos te vrea pentru El ASTĂZI! Nu amâna! Nu întârzia! Nu pierde timpul! Nu-ți pierde veșnicia! Pocăiește-e ASTĂZI, cât mai este timp, cât Îl mai poți întâlni pe Hristos ca Mântuitor, înainte de a-L întâlni ca Mare Judecător! Ia astăzi decizia pentru Hristos!

Fii binecuvântat, suflet drag și foarte scump pentru Hristos!

AMIN!

Sursa fotografiei: http://www.realitatea.net

http://pucheadorel.wordpress.com/

Consumerismul creștin și turistul de biserică


Consumerismul s-a furișat în biserică. Drept urmare, mulți creștini văd serviciile divine ca un spectacol, nu ca o comunitate. Când spectacolul nu mai place, publicul caută alt show. Așa a apărut un cunoscut efect secundar al consumerismului creștin: „turistul” de biserică.

Pastorul Duke Taber povestește într-un editorial pe Christian Post că, acum ceva vreme, circula pe internet o știre falsă, potrivit căreia o mega-biserică americană a trimis o scrisoare membrilor ei, anunțându-i că, pentru a putea continua să funcționeze, avea nevoie de donații în bani și voluntariat. Intrigat de potențialul acestei știri, pastorul a dorit să o testeze pe proprii enoriași. Etică sau nu, această mișcare a dat rezultate grăitoare: cei mai mulți dintre cei care au văzut știrea pe pagina Facebook a pastorului au fost revoltați. Nu puteau conceptualiza ideea că biserica ar putea cere ceva de la membrii ei. Comentariul unei persoane care a explicat că oamenii nu au banii, timpul sau abilitățile necesare funcționării unei biserici i-a oferit pastorului un pretext pentru a inventaria motivele pentru care aceste trei argumente sunt, de fapt, doar scuze în detașarea față de responsabilitățile pe care le implică o biserică.

Lipsa banilor și a timpului nu este un argument solid, câtă vreme cei mai mulți dintre credincioși își permit cheltuieli personale din ambele resurse (vezi ieșitul la suc, vizionare de programe TV). Ceea ce îi reține să ofere din acestea bisericii căreia îi aparțin este faptul că nu fac din dăruire o prioritate. În privința abilității de a sluji, pastorul Duke evidențiază rolul egoismului: „cum adică nu ai abilități? Nu poți să dai cu aspiratorul? Nu ai stat niciodată cu un copil?” Tabloul se completează mai convingător atunci când pastorul spune că astfel de oameni se bazează pe ideea că altcineva va da cu aspiratorul, altcineva va sta cu copiii în timpul serviciului divin, pentru ca adulții să se poată închina în liniște.

Pastorul merge mai departe, relevând trei efecte negative pe care consumerismul le are asupra bisericilor creștine.

Consumerismul transformă biserica din comunitate în spectacol. Consumeriștii creștini caută mereu cel mai elocvent predicator, cea mai bună muzică, cel mai bun program pentru copii, laudă acele biserici care le oferă „factorul wow” și le trec cu vederea pe cele care ar fi cel mai mult în nevoie. „Ne alegem biserica în funcție de ceea ce credem că avem noi nevoie, fără să ne gândim unde ar avea Dumnezeu nevoie de noi.”

Consumerismul generează turism bisericesc. Ideea de a căuta „cel mai bun trup al lui Christos” este străină de modul în care Domnul Iisus Își privea biserica. „Nu Îl poți iubi pe Iisus care este capul bisericii, dacă nu Îi iubești și urmașii, care alcătuiesc trupul lui”, scrie pastorul Duke.

Consumerismul promovează mentalitatea de tip „am dreptul”. Oamenii care simt că „au dreptul” la anumite lucruri nu prea valorizează acel lucru. Atunci când creștinii simt că au dreptul la orice are biserica de dat, ei tind să nu prețuiască ceea ce biserica are cu adevărat de oferit, scrie pastorul.

Editorialul se încheie cu un verset care reașează „purtarea crucii” în capul listei de priorități a unui creștin autentic. Luca 9:23: „Dacă voieşte cineva să vină după Mine, să se lepede de sine, să-şi ia crucea în fiecare zi şi să Mă urmeze.”

http://www.semneletimpului.ro/stiri

Cultul Penticostal din România își exprimă nemulțumirea privind revizuirea Constituției


După ce greco-catolicii, romano-catolicii, baptistii, adventistii și crestinii după Evanghelie au făcut solicitarea ca în noua Constituție să fie clar definită  familia ca  fiind uniunea între bărbat și femeie, Cultul Creștin Penticostal din România își exprimă nemulțumirea la forma actuală propusă.

Printr-un interviu telefonic realizat de portalul pesurse.ro, președintele Cultului Penticostal, Pavel Riviș Tipei scoate în evidență două observații:

  • Poziția Cultului Penticostal fata de Art.1 Alin.1 este următoarea:  Romania recunoaște rolul istoric în constituirea și modernizarea statului roman, dar nu cu menționarea Bisericii Ortodoxe ci a tuturor cultelor religioase recunoscute de lege pentru ca prin Legea 489/2006 sunt recunoscute toate cultele și nu un cult aparte. Asta e prima din observațiile noastre.
  •  Cea de a II-a observație a noastră se referă la Art.48 Alin.1 unde spune ca familia se întemeiază pe căsătoria liber consimțită între soți. Pentru ca suntem o țară creștină și avem la baza Biblia cred ca corect ar fi să se formuleze astfel: Familia se întemeiază pe căsătoria liber consimțită între un bărbat și o femeie. Ar exclude orice altă animozitate care se poate întâmpla și care este contrara vieții creștine.

Vă reamintim că după ce Comisia Constituțională însărcinată cu redactarea proiectului de Constituție a introdus la art. 48 amendamentul societății civile prin care familia se întemeiază numai între un bărbat și o femeie, la câteva zile Comisia a dat înapoi și a eliminat amendamentul.

Cum s-au desfășurat evenimentele? Pe 3 iunie Comisia pentru revizuirea Constituției ne-a șocat cu adoptarea amendamentului privind nediscriminarea pe baza de orientare sexuală. Pe 4 iunie ne-au pus zâmbetul pe buze adoptând, ceea ce era firesc, amendamentul de definire a căsătoriei naturale în Constituția tării propus de AFR. După 4 iunie reprezentanți Amnesty International și ai altor organizații pro-homosexuale internaționale au criticat amendamentul, mass media romana l-a criticat și ea, și în urma a apărut dl Victor Ponta, Premierul României, șot și tata, cerând insistent dlui Crin Antonescu să elimine acest amendament. Șocul s-a produs marți, 11 iunie, când liderii politici și partidele politice ale tării au decis să elimine ambele amendamente, cel privind orientarea sexuală și cel privind căsătoria.

 Care e părerea ta?

Citeşte mai mult pe http://www.stiricrestine.ro Cultul Penticostal din România își exprimă nemulțumirea privind revizuirea Constituției | Stiri Crestine.ro

Cea mai mare comună din ţară îşi face universitate cu 10 milioane de euro. Cu ajutorul penticostalilor


Asociaţia Creştină Pro Integritate, de rit penticostal, al cărui preşedinte este patronul „ATP Exodus” din Baia Mare, Mircea Cirţ, a semnat recent cu primăria din comuna clujeană Floreşti contractul care va permite construirea unei universităţi şi a unui campus modern. Investiţia a fost evaluată la 10 milioane de euro. Comuna Floreşti este cea mai mare din ţară şi are, potrivit ultimului recensământ, 27.000 de locuitori. Universitatea va avea facultăţi de management, economie, juridic, asistenţă socială şi inginerie. Reprezentanţii Asociaţia Creştină Pro Integritate, care finanţează construirea universităţii, speră ca noua instituţie de învăţământ superior să îşi deschidă porţile din anul universitar 2015/2016. Imobilul se va construi pe un teren de aproximativ 10 hectare de teren în zona Cetatea Fetei din Floreşti. Proiectul include clădirea instituţiei, care va cuprinde sălile de curs, spaţii verzi, teren de sport, precum şi spaţii de cazare pentru studenţi şi profesori. „Această investiţie va aduce anual aproximativ 800.000 de lei la bugetul local al comunei Floreşti, prin plata concesiunii terenului, redevenţelor, impozitului pe clădiri, dar şi din cota de 17,5% din impozitul aferent profesorilor. Este una dintre cele mai semnificative investiţii realizate, în ultimii ani, în localitate, care are beneficiul de a contribui şi la dezvoltarea pe orizontală a altor servicii, conexe, realizate de operatori privaţi“, a spus primarul comunei Floreşti, Horia Şulea. Floreşti este cea mai mare comună din România, având peste 27.000 de locuitori. Aici funcţionează însă doar şcoli generale – două şcoli cu clasele I-VIII în satele Floreşti şi Luna de Sus şi una cu clasele I-IV în satul Tăuţi -, nefiind înfiinţat niciun liceu. Pavel Rivis-Tipei, preşedintele Cultului Penticostal din România, speră ca universitatea să fie ridicată în următorii trei ani, urmând ca apoi să fie solicitate avizele de functionare şi atestare din partea Ministerului Educaţiei. Acesta mai zice că s-a ales judeţul Cluj deoarece 70% din bisericile penticostale din ţară se află în Ardeal, potrivit ziardecluj.ro. Deşi mult timp nu a făcut nicio declaraţie legată de o eventuală implicare în proiectul construirii unei universităţi la Floreşti, omul de afaceri Mircea Cirţ, patronul „ATP Exodus” din Baia Mare şi preşedintele asociaţiei Pro Integritate, a confirmat, într-un comunicat, că asociaţia în fruntea căruia se află va face, din temelii, o universitate în Floreşti. „Putem acum confirma că Asociaţia Pro Integritate a demarat un proiect la care ne gândeam de mult: o instituţie de învăţământ superior în care educaţia să meargă mână în mână cu valorile morale în care cu toţii am fost crescuţi, indiferent de confesiune, dar de care uneori e greu să ne amintim în tumultul vieţii cotidiene. Scopul nostru este de a pregăti tineri care să ne ia locul într-o bună zi, nu doar să conducă organizaţiile sau poate un departament din cadrul lor, dar care atunci când părăsesc organizaţia să se descurce singuri, să conducă şi să dezvolte alţi oameni şi alte organizaţii. Dacă tot ce urmărim este să câştigăm, nu merită efortul. Este vremea să pornim mariajul dintre mediul de afaceri care înţelege nevoia de a investi în învăţământ şi universitatea bazată pe etică şi performanţă, a declarat Mircea Cirţ. Cine este asociaţia care dă banii Asociaţia Pro Integritate promovează educaţia creştină şi sprijină familiile nevoiaşe. A fost fondată în 2012, are sediul social la Baia Mare, de unde este şi omul de afaceri care o conduce – Mircea Cirt, patronul „ATP Exodus” din Baia Mare. Asociaţia are ca membri aproximativ 50 de oameni de afaceri din ţară. Mircea Cirţ, director general ATP Exodus, este unul dintre cei mai mari dealeri auto din ţară şi conduce un business de peste 70 de milioane de euro. Compania deţine Centrele Autorizare de Vânzări şi Service pentru Mercedes-Benz, Mazda, Opel şi MAN şi divizia de Auto Rulate. Grupul ATP Exodus, furnizor de piese si accesorii auto si dealer al marcilor Mercedes-Benz, MAN, Mazda si Opel, a avut anul trecut o cifra de afaceri de 71,3 milioane euro, nivel similar cu cel din 2011, si isi propune un avans de 15% in 2013, pana la 82 milioane euro.

Citeste mai mult: adev.ro/mojcbo

Ce planuri au penticostalii la Cluj

Pavel Rivis-Tipei, presedintele Cultului Penticostal din Romania, a declarat ca spera ca universitatea sa fie ridicata in urmatorii trei ani, urmand ca apoi sa fie solicitate avizele de functionare si atestare din partea Ministerului Educatiei.

„Vor fi mai multe specializari, iar motivatia pentru care s-a ales judetul Cluj porneste de la faptul ca 70% din bisericile penticostale din tara se afla in Ardeal”, a declarat Pavel Rivis-Tipei. „La Floresti, vrem sa construim un adevarat campus, cu camere de cazare, cantina etc.”, a mai spus acesta.

Potrivit proiectului depus deja de Asocoiatia „Pro Integritate”, campusul va fi format dintr-un corp de cladire pentru universitate, o biblioteca, parcari, teren de sport, sala de sport si un corp destinat cazarii cadrelor universitare.

http://www.ziardecluj.ro