Un sfert din creștinii britanici nu mai cred în învierea lui Isus


Unul din patru locuitori din Marea Britanie, ce se identifică ca și creștini, nu mai cred în învierea fizică a lui Isus Hristos, conform unui nou sondaj ce a fost publicat recent.

Sondajul a fost comandat de Radio BBC, pentru a fi difuzat în Duminica Floriilor, dar a fost realizat de firma ComRes în cursul lunii februarie. Cei 2 010 adulți britanici ce au participat la sondaj, via telefonică, au trebuit să răspundă la întrebări legate de credințele lor legate de Biblie și de sărbătoarea Paștelui. Eșantionul a fost împărțit în trei categorii: public în general, creștini în general și creștini activi, ultimii fiind definiți ca acei ce participă la serviciile unei biserici cel puțin o dată pe lună.

La întrebarea referitoare la ceea ce sărbătoresc creștinii în Duminica de Paște, adică Învierea lui Isus Hristos, jumătate din categoria „public în general”, au răspuns „nu cred că acest lucru s-a întâmplat cu adevărat”, la fel cum au răspuns un sfert din cei ce se autodenumesc creștini.

Doar 17 % din întreg publicul sondat crede că învierea a avut loc exact așa cum este descrisă în Biblie, în timp ce creștinii în general cred acest lucru în proporție de 31 %, iar creștinii activi, în proporție de 57 %. În același timp, 9 % din publicul nereligios au declarat că ei cred în înviere, și doar 1 % dintre aceștia, mai cred în versiunea biblică a învierii.

Exact jumătate din cei sondați nu cred în nici un fel de înviere.

Cei sondați au fost întrebați de asemenea dacă cred sau nu în vreun fel de viață după moarte. 46 % au răspuns pozitiv, în timp ce alți 46 % au răspuns negativ la această întrebare ce cuprindea variante precum reîncarnarea, Cerul și iadul, sau altele cum ar fi universuri paralele sau un plan astral al existenței. 20 % din persoanele nereligioase au răspuns că ele cred în vreun fel de viață după moarte.

În ceea ce privește creștinii în general, 31 % dintre aceștia au declarat că nu cred deloc în viața după moarte.

Episcopul anglican de Manchester, David Walker a spus că sondajul este binevenit și important, acesta demonstrând că „mulți britanici, chiar dacă nu merg regulat la biserică, au credințe creștine fundamentale”.

Linda Woodhead, profesor la Universitatea din Lancaster, la Departamentul de Politică, Filozofie și Religie, este de părere că acest sondaj „confirmă că Marea Britanie este acum divizată într-o jumătate ce se consideră creștini și cealaltă jumătate ce declară că nu au nici un fel de religie”.

Ex-capelanul reginei Elisabeta a II-a, rev. Dr. Gavin Ashenden, a declarat la rândul lui că acei ce se declară ca și creștini, dar nu cred în învierea fizică a lui Isus, nu pot să fie cu adevărat creștini. „Acele persoane ce nu cred în înviere și nici nu merg la nici un fel de biserică, nu pot să fie creștini”.

Un fapt surprinzător ce reliefează acest sondaj este că tinerii creștini britanici între 18 și 34 de ani erau mai predispuși să meargă regulat la biserică decât adulții între 45 și 64 de ani.

Lucrurile nu stau cu mult mai bine nici în Statele Unite, unde conform unui alt sondaj, deși 93 % dintre adulții americani cred că Isus a fost o persoană istorică, ce a trăit cu adevărat pe pământ, mai puțin de jumătate (43 %) cred că Isus a fost Dumnezeu ce a trăit printre oameni, iar 31 %  cred că El a fost chemat într-o formă unică pentru a împlini planul lui Dumnezeu pe acest pământ. Iar când analizăm aceste rezultate, trebuie să ținem cont și de faptul că 63 % din adulții americani au declarat că ei au făcut un legământ cu Isus, lucru ce este important pentru viețile lor.

Sursa: The Christian Post

500 de Biserici au fost închise în capitala Marii Britanii. În locul lor au apărut 423 de moschei


Un raport publicat de Gatestone Institute arată, dacă mai era nevoie, că Londra a devenit paradisul moscheilor. Care răsar ca ciupercile în metropola de pe malul Tamisei, în timp ce bisericile își închide porțile.
Rata închiderii bisericilor din capitala Regatului Unit este izbitor de mare, comparativ cu orice alt oraș din Europa, așa cum și numărul moscheilor care le iau locul crește in ritm rapid, susțin cei de la Gatestone Institute, analizând schimbările de ordin religios.
„Londra este mult mai islamică decât multe state musulmane luate la un loc”, spune Maulana Syed Raza Rizvi, unul dintre predicatorii islamiști care trăiesc în ceea ce jurnalista Melanie Phillips denumește „Londonistan”. O apreciere mai puțin elegantă o are însă Wole Soyinka, laureat al Premiului Nobel pentru literatură, care a numit Marea Britanie „o hazna pentru islamiști”.
Site-ul Breitbart amintește declarația primarului musulman al capitalei britanice, Sadiq Khan, după recentul atentat terorist de la Westminster: „Teroriștii nu pot suporta multiculturalismul „.
Devine însă tot mai evident că Londonistan-ul, cu cele 423 moschei noi, se ridică încet dar sigur pe ruinele triste ale creștinismului britanic, spune analistul italian Giulio Meotti pentru Gatestone Institute. Meotti citează o informație publicată de Wall Street Journal, conform căreia 500 de Biserici de toate confesiunile din Londra au fost transformate în case private.
Situația stă cam așa:
The Hyatt United Church a fost cumpărată de comunitatea egipteană, pentru a o transforma în moschee. Biserica Sfântul Petru a devenit și ea moscheea Madina, iar moscheea Brick Lane a fost ridicată pe locul unei foste Biserici metodiste. Și nu doar lăcașe creștine au devenit, peste noapte, moschei, ci și oamenii au ales să se convertească. Conform unor statistici recente, numărul celor care au ales să se convertească la Islam s-a dublat. De multe ori, cei care fac asta aleg Islamul radical, așa cum s-a întâmplat în cazul lui Khalid Masood,  atacatorul de la Westminster.
Daily Mail a publicat imagini care spun totul: în poză apar o moschee și Biserici, una lângă alta. Dacă în Biserica San Giorgio, care, in mod normal ar trebui să adăpostească 1.230 de credincioși, doar 12 oameni au venit la slujbă, iar la Biserica Sfânta Maria nu s-au adunat mai mult de 20 de persoane, moshceea din apropiere este arhiplină. Așa că musulmanii care nu mai încap își fac rugăciunea de vineri în stradă.

Președintele Trump a semnat un decret privind libertatea religioasă


Donald Trump

Avem noi informații cu privire la brutăria care a ajuns în centrul unei controverse pe plan național, privind drepturile homosexualilor.

Libertatea religioasă e o problemă controversată care devine tot mai populară, cu multe cazuri mediatizate. Una este foarte semnificativă pentru creștini.
Cât de important este faptul că președintele Trump a semnat un decret privind libertatea religioasă?

Tony Perkins: În ultimii opt ani, prin acțiuni politice, administrația Obama a promovat ideea conform căreia exprimarea religioasă în public este ceva greșit. A pus credința în carantină, între zidurile bisericilor noastre.

Tony Perkins, președintele Family Research Council i-a sfătuit pe membrii administrației Trump cu privire la acest subiect și acum vrea ca președintele să ia măsuri.
Tony Perkins: Conform decretului, oamenii își pot trăi viața conform credinței, nu trebuie să o lase acasă sau la biserică.

Cu alte cuvinte, libertatea religioasă se aplică în toate domeniile vieții, care includ afacerile și guvernul. Proiectul decretului a apărut cu mai multe săptămâni în urmă și a fost criticat de grupurile LGBT și de niște liberali. Acesta acoperă o gamă variată de probleme, precum protecția pentru cei care susțin căsniciile tradiționale. Un alt exemplu: grupurile religioase și alte grupuri nu vor avea nevoie de asigurare medicală care să acopere anticoncepționalele sau avortul. Decretul poate garanta scutirea de taxe a grupurilor religioase care își exprimă opinia în politică.

Cât sunteți de convins că acest decret va fi aplicat? Știți, cumva, când va fi aplicat?
Tony Perkins: Nu știu când va fi aplicat, dar cred că va avea loc mai devreme decât mai târziu. Știu că această administrație se va ocupa de această problemă. Cred că administrația Trump, și însuși președintele înțelege nevoia și sunt convins că se va ocupa de această problemă.

Cum rămâne cu oamenii ca Eric și Melissa Klein, cuplul din Oregon care a fost amendat pentru că a refuzat să confecționeze un tort pentru o căsătorie de homosexuali?
Tony Perkins: Nu este vorba de faptul că nu au vrut să presteze servicii pentru un cuplu homosexual sau lesbian. Ei nu au vrut să presteze servicii creative pentru o nuntă. Ei au vândut produsele lor clienților așa cum a făcut floralul Barronelle Stutzman, o femeie extraordinară care a servit fiecare client, dar nu a vrut să își folosească darul creativ ca să facă parte din ceva, care din perspectivă creștină este sacră, căsătoria.
Perkins susține acest decret și își exprimă speranța că Congresul va aproba o lege care asigură o protecție permanentă pentru credincioși.


Sursa: https://rodiagnusdei.wordpress.com/2017/03/26/presedintele-trump-a-semnat-un-decret-privind-libertatea-religioasa/

Iacob Mesaros, pastor si viceprimar, a cumpãrat o familie dintr-o tarã aflatã în rãzboi


1

„Tara lor fiind de ani de zile în rãzboi, acolo este si foamete, si boli… La rugãmintea pastorului din Craiova i-am cumpãrat/rãscumpãrat ca sã poatã pãrãsi tara lor pentru a-i aduce în România. A fost dificil, suma plãtitã a fost suficient de mare… Mai sunt douã fete de adus pentru a reîntregi familia, dar este mai greu, pentru cã au trecut de 18 ani si cu adultii este complicat, dar o vom face” – Iacob Mesaros,  presedintele Asociatiei Glasul Penticostalilor si viceprimarul municipiului Lupeni.

La amplul spectacol dedicat femeii, care a avut loc la Palatul Cultural din Lupeni, organizat de Biserica „Maranata” Lupeni, Asociatia Glasul Penticostalilor, prin presedintele Iacob Mesaros, care este si viceprimar, actual primar interimar al Lupeniului, au participat personalitãti din Valea Jiului, din tarã si strãinãtate.

1-1

Spectacolul a fost sustinut, în principal, de o familie de muzicieni de exceptie din Congo – pãrinti, patru bãieti si o fatã. Muzica lor exprima bucuria vietii, a creatiei si Creatorului. Au cântat si în limba românã, iar tatãl cunostea bine limba românã… Ulterior, am aflat cã familia a fost cumpãratã/rãscumpãratã de Iacob Mesaros, cu o sumã consistentã, la rugãmintea unui pastor din Craiova, acolo unde si locuieste în prezent familia de congolezi.

„Tara lor fiind de ani de zile în rãzboi, acolo este si foamete, si boli… La rugãmintea pastorului din Craiova i-am cumpãrat/rãscumpãrat ca sã poatã pãrãsi tara lor pentru a-i aduce în România. A fost dificil, suma plãtitã a fost suficient de mare… La doi dintre ei am reusit sã le gãsesc si loc de muncã, iar fata, care împlineste 18 ani, urmeazã sã-si dea bacalaureatul. Îi va fi greu, pentru cã pe ea am reusit s-o aducem doar de 10 luni. Mai sunt douã fete de adus pentru a reîntregi familia, dar este mai greu, pentru cã au trecut de 18 ani si cu adultii este complicat, dar o vom face. Acum ei trãiesc la Craiova” – ne-a mãrturisit  presedintele Asociatiei Glasul Penticostalilor si viceprimarul municipiului Lupeni.

1-2

Rãzboiul din Congo – cel mai sângeros de dupã al Doilea Rãzboi Mondial

De precizat cã datele din 2008 aratã cã în Congo, în ultimul deceniu, 5,4 milioane de oameni si-au pierdut viata din cauza rãzboiului, cei mai multi din cauza bolilor si a foametei asociate acestuia. Oficial, conflictul s-a încheiat în 2003, dar dezastrul continuã sã facã victime. În prezent, Organizatia Natiunilor Unite are desfãsuratã în Congo cea mai mare misiune de mentinere a pãcii la moment actual, numitã MONUC. La 30 iulie 2006 în Congo au avut loc primele alegeri pluri-partidiste de la dobândirea independentei în 1960. Joseph Kabila a obtinut 45% din voturi iar principalul sãu oponent Jean-Pierre Bemba a obtinut 20%. Ca urmare a acestui rezultat nedecis, pe 20 august 2006 au izbucnit, din nou, violente între cele douã factiuni, cele mai aprige fiind în capitala tãrii, Kinshasa. Conform Wikipedia, rãzboiul din Congo este cel mai sângeros conflict de dupã al Doilea Rãzboi Mondial.

Si Ceausescu a vândut români la bucatã, pe lângã etnici evrei si germane

Nu doar tara din centrul Africii îsi vinde cetãtenii. Au fost si altele printre care si România. Nicolae Ceausescu, pe lângã cetãtenii români de alte etnii, evrei, germani, care doreau sã se “repatrieze”, a vândut si români. Operatiunea “Peregrinii”, desecretizatã în 2014, a scos la ivealã cã în perioada 1970-1973 Ceausescu a vândut români la bucatã. Cetãtenii români ale cãror rude doreau sã plece din tarã sau chiar candidatii la emigrare erau contactati si li se cereau bani, apartamente în România, masini si alte lucruri de valoare în schimbul promisiunii de emigrare. În ce privesc banii, tarifele practicate mergeau de la 826 de dolari pânã la 10.000 de dolari de persoanã, sume uriase la acea vreme pentru cetãteanul român. Astfel în trei ani, peste 6 milioane de dolari, masini, case si bunuri au intrat în posesia statului.

Ceausescu a negociat si cu reprezentanti ai statelor pentru etnicii lor.  În perioada 1959-1989, statul român a vândut aproape 200.000 de etnici evrei, pentru care Israel a plãtit sume importante în valutã forte, produse agricole, dar si alte diverse avantaje. Aproximativ 230.000 de svabi si sasi au fost vânduti de Nicolae Ceausescu Germaniei, între anii 1968 si 1989. Statul german a plãtit pentru ei aproximativ trei miliarde de mãrci.

Cazul Iacob Mesaros – cumpãrarea familiei din Congo – demonstreazã cã negotul libertãtii oamenilor, sau al unei vieti protejate de gloante, foamete si boli, continuã si în secolul XXI.

Ileana Firtulescu

Sursa: https://cronicavj.ro/wp/?p=60067

Frați de care suntem mândri – Felix Marțian și Maria Luca


februarie201717-1

Articole preluate și publicate de Revista :

Revista Cultului Penticostal

Felicitări fraților și Dumnezeu să vă binecuvânteze mai departe  cu multă înțelepciune în lucrarea pe care o faceți.

Fiți binecuvântați!