CINA DOMNULUI, CEL MAI PREŢIOS TIMP ÎN VIAŢA UNU CREŞTIN


*Cuvîntul de aur: Caci am primit de la Domnul ce v-am invatat; si anume, ca Domnul Isus, in noaptea in care a fost vandut …(vers.23)
Isus , ne-a pregătit un timp preţios, un timp de neuitat:

CINA DOMNULUI – UN TIMP AL POMENIRI LUI (vers.24).
-Cina Domnului e o amintire a timpului în care Isus a devenit Mielul Pascal, Mielul de jertfă , pentru păcatele omenirii întregi.
-E un timp in care privind în urmă ne aducem aminte de suferinţele Mîntuitorului, care le-a indurate pentru noi la Calvar.
-E timpul în care ne aducem aminte de dragostea desăvîrşită care a avut faţă de noi, iubindu-ne pînă la capăt, pînă la moarte şi încă moarte de cruce.

CINA DOMNULUI – UN TIMP AL VESTIRII (vers.26).
-Prin faptul ca sărbătorim Cina Domnului, chiar fără cuvinte noi vestim:
1.Moartea Lui- declarăm credinţa noastră publica, spunînd fără vorbe ci prin fapte;’Isus a murit pentru fiecare dintre noi”.
2.Vestim valabilitatea care s-a aflat in moartea Domnului, si ca moartea Lui e valabilă şi azi în prezent.
3. Vestim faptul că venirea Lui nu s-a întîmplat , încă, dar atunci cînd se va întîmpla(venirea) vom termina cu Cina Domnului , şi vom ajunge să prînzim cu El în veşnicie.

3.CINA DOMNULUI – UN TIMP AL CERCETĂRI PERSONALE (vers.27-28).
-Cina Domnului nu e un lucru de apucat, ca să o luăm întrun chip uşuratic.
-De felul în care ne vom apropia de Cina Domnului vom primi aprecierea din partea Domnului ori nu, “nicidecum nu trebuie să ne apropiem cu gîndul ce vor spune fraţi daca nu mă împărtăşesc”
-E timpul unei verificări personale, prin care să ne verificăm relaţia noastră cu Dumnezeu.
-E timpul cînd din nou să curgă lacrămile pocăinţei pe feţele noastre, spunînd cuvintele psalmistului: Cerceteaza-ma, Dumnezeule, si cunoaste-mi inima! Incearca-ma si cunoaste-mi gandurile! (Ps.139:23).
-E vremea cînd degetul acuzări îl îndreptăm fiecare spre fiinţa lui, ne vedem stare, si declarăm căci nu suntem vrednici, dar în vrednicia Lui, ne apropiem de El.

4.CINA DOMNULUI – UN TIMP AL PĂRTĂŞIEI PRIN BUCURIE (vers.26).
-Nici unde , şi nici cînd nu are creştinul o mai mare bucurie, ca şi bucuria din timpul Cinei Domnului.
-Cînd frăţi sunt fraţi, şi fraţi sunt îngeri, şi unde-s ei e un colţ de rai, ei sunt în prezenţa Domnului.
-Ne privim fraţi, cu care suntem înfrăţiţi prin Jertfa de la cruce şi ne bucurăm.
-Ne uităm în urmă, şi vedem mareţia jertfei depusă la Golgota, şi ne minunăm de tot ce a făcut Isus pentru noi, privim înainte şi întrezărim Revenirea Lui pe nori de slava, inima ne este plina de bucurie, caă într-o zi Îl vom vedea faţă în faţă.

*Botezul nou testamental,Cina Domnului, sunt lucruri necesare în viaţa fiecărui credincios, prin ele dovedim că am murit faţă de lume şi a iei plăceri, şi am înviat împreună cu Hristos, că l-am primit pe Isus în viaţa noastră şi că El a devenit Domnul şi Mîntuitorul fiecarui care ea parte întrun mod scriptural la Cina Domnului.
*Fiţi binecuvîntaţi de Domnul!

http://strainisicalatori.wordpress.com

SPALAREA PICIOARELOR ,IERI SI AZI


*Cuvantul de aur: Daca stiti aceste lucruri, ferice de voi daca le faceti.(vers.17).

Spalare picioarelor este un act pe care l-a facut si Isus,El ii fericeste pe cei ce practica actul spalari picioarelor.

1.Spalarea picioarelor ;un act de smerenie.

2.Spalarea picioarelor ;un act al supuneri.

3.Spalarea picioarelor ; declar ca sunt un pacatos.

4.Spalarea picioarelor; o declaratie prin care aratam ca facem  ce a facut si Domnul.

5.Spalarea picioarelor ;un act al umilintei fata de Dumnezeu si frati.

6.Spalarea picioarelor;un act al egalitati.

7.Spalarea picioarelor; un act al partasiei cu frati si cu Dumnezeu.

8.Spalarea picioarelor;un act al acceptari,suntem madulare in trupul lui Hristos.

*Spalare picioarelor se face intr-o atitudine de supunere si ascultare fata de poruncile Domnului.

*Mantuitorul accentueaza (vers.15),Eu v-am dat o pilda ca si voi sa faceti cum am facut Eu.

*Deci Mantuitorul  nu ne-a dat o pilda ca o poveste (numai sa ne spuna)  ca sa invatam despre actul “Spalari picioarelor” ci o pilda (practica) ca si noi sa facem cum a facut El.

http://strainisicalatori.wordpress.com

Este îngăduit să participi la Cina Domnului dacă încă nu te-ai botezat?


Întrebare:

Cum pot să demonstrez unor persoane că frângerea pâinii se ia după botez și nu înainte? Întreb pentru că eu așa știu, dar în unele biserici se ia înainte și după botez. Adică cei care doresc să ia botezul, dar încă nu l-au primit, iau frângerea pâinii. Asta este corect sau nu? 

În ziua Cincizecimii, când a luat naștere Biserica Creștină, după predica Apostolului Petru s-au pocăit.

Cei ce au primit propovăduirea lui, au fost botezați; și în ziua aceea, la numărul ucenicilor s-au adăugat aproape trei mii de suflete.  (Faptele Apostolilor 2:41)

Imediat următorul verset din Sriptură spune:

Ei stăruiau în învățătura apostolilor, în legătura frățească, în frângerea pâinii, și în rugăciuni. (Faptele Apostolilor 2:42)

Cum vedem, așa a fost ordinea – mai întâi botezul și apoi frângerea pâinii. Nu invers. Prin botez omul manifestă credința și intrarea în Noul Legământ cu Domnul Isus Hristos, iar prin participare la Cina Domnului amintește moartea Domnului Isus Hristos și se cercetează pe sine în luminea Legământului Nou în care se află cu Mântuitorul.

http://moldovacrestina.md/Raspunsuri-din-Biblie/cina-domnului-fara-botez.html

Cina Domnului (Sfânta Împărtăşanie) este o Judecată (1 Corinteni 11:27-32)


În articolele anterioare am văzut ce nu este şi ce este Cina Domnului sau Sfânta Împărtăşanie. Cina Domnului nu este un prilej de fală, nu este pentru laudă şi pentru ai face de ruşine pe cei ce nu au nimic, nu este un descântec, sau un medicament, ci este un act sfânt instituit de însuşi Domnul Isus Hristos ca şi semn de aducere aminte pentru creştini despre legământul care l-au încheiat cu El prin credinţă şi pocăinţă. Cina Domnului mai este şi un prilej deosebit când creştinii vestesc tuturor celorlalţi oameni despre jertfa mântuitoare a Domnului Isus Hristos. Cina Domnului mai are o altă foarte importantă implicaţie şi anume, acest act sfânt este o JUDECATĂ care are loc la două nivele şi în două instanţe.

Sfânta Împărtășanie

Cina cea de Taină

Instanţa 1 – Judecata personală

Pentru că Cina Domnului este un semn de aducere aminte despre legământul care l-a încheiat creştinul cu Domnul Isus Hristos, orice credincios când se apropie de acest act sfânt, trebuie să-şi facă o evaluare, o cercetare, o judecată proprie a felului cum respectă condiţiile acestui legământ ca să poată moşteni făgăduinţele lui. Dacă un creştin nu-şi face o evaluare a vieţii, a ascultării lui de Dumnezeu, a felului cum respectă condiţiile legământului încheiat, în felul acesta, el ia parte la Cina Domnului în chip nevrednic, cum spune Apostolul Pavel:

De aceea, oricine mănâncă pâinea aceasta sau bea paharul Domnului în chip nevrednic, va fi vinovat de trupul şi sângele Domnului. Fiecare să se cerceteze dar pe sine însuşi, şi aşa să mănânce din pâinea aceasta şi să bea din paharul aceasta. Căci cine mănâncă şi bea, îşi mănâncă şi bea osânda (condamnarea, sentinţa) lui însuşi, dacă nu deosebeşte trupul Domnului. (1 Corinteni 11:27-29)

În contextul acestui pasaj, a lua parte la Cina Domnului fără să deosebeşti trupul şi sângele Lui, înseamnă a o face doar ca şi o tradiţie, fără să iai seama la jertfa care a adus-o Domnul Isus pentru mântuirea ta şi să nu-ţi cercetezi viaţa şi trăirea în luminea acestei jertfe şi a condiţiilor legământului pe care l-ai încheiat. Toate aceste condiţii se găsesc scrise pe paginile Sfintelor Scripturi. Când venim la Sfânta Împărtăşanie, Dumnezeu vrea să ne cercetăm bine faptele, gândurile, vorbele, relaţiile pe care le avem sau nu le mai avem cu oamenii şi apoi să ne pocăim de ce nu facem sau nu gândim, sau nu vorbim potrivit cu legământul lui, să reparăm relaţiile stricate şi doar aşa, cu o astfel de atitudine, să luăm parte la Cina Domnului. El vrea să ne judecăm şi să luăm decizii ferme cu privire la viaţa noastră de mai departe şi să ne schimbăm felul de trăire. Am văzut unii creştini care “sunt atât de temători” de Dumnezeu încât ei vin la Cina Domnului, dar nu gustă vinul şi pâinea, tocmai pentru că nu trăiesc în pace cu alţii, sau au alte păcate şi se tem să nu ia parte cumva si să-şi bea osânda, adică comdamnarea lor. Dacă eşti unul din ei, vreau să-ţi spun că rostul Cinei Domnului este în primul rând să te pună faţă în faţă cu legământul care l-ai încheiat cu Domnul Isus şi cu condiţiile acestui legământ. Indiferent dacă guşti din pâine sau din vin, dacă pleci acasă fără să te pocăieşti din inimă, fără să-ţi schimbi purtarea şi gândirea, pleci acasă osândit. Şi dacă nu te judeci singur în aşa fel ca să aduci o schimbare în viaţa ta proprie, va intervenia a doua fază a judecăţii – va veni să te judece Dumnezeu.

Instanţa 2 – Judecata lui Dumnezeu (asupra credinciosului)

Aşa cum am văzut în pasajul citat anterior, Domnul Isus a instituit Cina Domnului tocmai pentru ca fiecare creştin să aibă un timp când se cercetează, se judecă şi se condamnă singur aşa ca să-şi schimbe purtarea, vorbirea şi gândirea. Dacă însă creştinul care a încheiat legământ cu Domnul Isus nu se judecă singur, foarte curând va interveni judecata lui Dumnezeu asupra lui, aşa cum spune Apostolul Pavel în continuarea aceluiaşi text din Epistola I către Corinteni:

Din pricina aceasta sunt între voi mulţi neputincioşi şi bolnavi, şi nu puţini dorm. (1 Corinteni 11:30)

Acest verset arată trei etape ale judecăţii lui Dumnezeu care vor acţiona în viaţa celui ce nu vrea să se judece singur şi nu vrea să trăiască potrivit cu legământ.

Neputinţa va fi prima etapă. Ai văzut oameni care ori de ce nu s-ar apuca nu le merge nimic. Şi ei spun cu indignare: “Cum se poate aşa? Necredincioşilor şi păgânilor le merge mai bine ca mie? Nu-mi reuşeşte nimic, nici la şcoală, nici la servici, nici în familie, nici în alte lucruri, mă simt ca şi un falimentat în toate…” Astfel de oameni se scoală cu noaptea în cap, lucrează până târziu şi nu le reuşeşte nimic, nu au nici un rezultat. De ce? Pentru că ei nu trăiesc potrivit cu condiţiile legământului încheiat şi nici nu fac nimic pentru a schimba situaţia, nu se cercetează şi nu se judecă singuri pe ei. Cu vre-o lună în urmă, după ce am predicat la un grup de bărbaţi despre păcatul pornografiilor, s-a apropiat de mine un bărbat care era într-o depresie totală şi mi-a spus că are câteva afaceri foarte mari şi care în aparenţă merg bine, dar el este într-o stare atât de apăsată şi în aşa de multe datorii, cum nu a fost nici odată în viaţă şi nu se bucură de nimic, absolut de nimic. Pricina mi-a spus-o el singur pentru că a văzut-o când s-a cercetat în lumina legământului încheiat cu Domnul Isus. El obişnuieşte să privească lucruri urâte pe Internet. A mai spus că nu mai are nici o relaţie nici cu soţia, nici cu copiii şi în toate lucrurile se vede un ratat şi un falimentar. Aceasta este judecata lui Dumnezeu asupra lui, pentru că nu vrea să se judece singur, să se pocăiască, să o rupă cu aceste lucruri rele şi să înceapă a trăi ca un creştin adevărat. Dacă nu se opreşte, va interveni repede a doua etapă a judecăţii lui Dumnezeu.

Boala este cea care va urma neputinţei, sau poate în anumite cazuri să intervină de odată şi aceasta va fi următorul fel cum Dumnezeu judecă pe copiii Săi pentru necredincioşie faţă de El şi faţă de legământul încheiat cu El. Şi când zic boală, nu mă refer la simplă răceală, sau gripă. Vorbim despre boli serioase, care te vor afecta grav. Nu înseamnă că totdeauna cauza bolilor este aceasta, dar Dumnezeu avertizează, că în cazul când nu vrei să te cercetezi şi să te judeci singur şi continui să trăieşti în neascultare de El şi de legământul Lui, va interveni boala. Dacă însă creştinul rămâne un încăpăţânat şi, cum spune Scriptura “îşi înţepeneşte grumazul” ( aşa se vorbeşte despre animalele de tracţiune care nu mai reacţionează la loviturile nuielii stăpânului), atunci va interveni ultima etapă a judecăţii lui Dumnezeu – moartea fizică a creştinului.

Moartea fizică a crestinilor este numită în Sfintele Scripturi deseori “adormire” ca să facă deosebire între moartea fizică a celor necredincioşi, care odată cu plecarea din această viaţă merg în Locuinţa Morţilor unde urmează să aştepte Ziua cea mare a Judecăţii, după care vor fi aruncaţi în iazul cu foc şi cu pucioasă, adică moartea a doua. Nu tot aşa este cu moartea fizică a creştinilor, ei au cu totul altă soartă şi de aceea, moartea lor fizică este numită adormire. Dacă un om care a încheiat legământ cu Domnul Isus încalcă condiţiile acestui legământ şi nu se cercetează, nu se judecă singur ca să-şi schimbe purtarea şi atutudinea, nu va trece mult timp până va interveni şi moartea fizică, şi aceasta va fi subit. În calitate de preot am fost martor la multe cazuri când Dumnezeu a lucrat exact în felul cum scrie în acest pasaj Biblic şi a făcut-o foarte repede. Vraeu să vă povestesc două din aceste cazuri.

Odată, un om în vârstă, creştin, mi-a spus că i-a plecat soţia la Domnul şi că vrea să se căsătorească cu o altă femeie, care nu este creştină, dar este o femeie cuminte. Dumnezeu spune clar şi categoric, că nu acceptă astfel de căsătorii şi că un credincios, este liber să se căsătorească cu cine vrea, dar numai în Domnul, adică doar cu o femeie credincioasă în Domnul Isus care face parte din acelaşi legământ cu Dumnezeu. Eu i-am spus încă odată că aceasta este contrar voii lui Dumnezeu şi că va purta consecinţele. El totuşi a făcut aşa cum a vrut el, a acţionat potrivit cu încăpăţânarea lui. Nu au trecut nici trei luni şi într-o zi i s-a oprit inima brusc şi a căzut mort. Apoi, am mai auzit de la oameni şi alte mărturii urâte despre el, care nu făceau faţă purtării unui creştin.

Altă dată, părinţii creştini ai unui tânăr mi-au spus că el a început să trăiască într-o relaţie imorală cu o fată şi că nu mai merge la biserică, chiar a început să fumeze, etc. Era luna martie. L-am luat cu mine odată în timp ce mergeam să predic într-o biserică din ţară şi tot drumul i-am vorbit din Scripturi şi l-am avertiz despre cele ce pot să i se întâmple. El spunea: “Eu mă voi pocăi într-o zi, eu voi reveni la Dumnezeu, dar nu acum, mai am nevoie de timp, mai am nevoie de timp…” Nu aţi uitat? Era luna martie atunci. În luna August, în timp ce se afla la aşa numita prietenă a lui, s-au certat ceva, el sta pe margina geamului şi s-a lunecat de la etajul cinci. Striga disperat cât s-a mai ţinut de margine, dar apoi a căzut şi în câteva ore a murit.

Aş mai avea să vă povestesc multe alte cazuri similare pe care le cunosc personal, dar cred că sunt suficiente ca să înţeleagă fiecare că Dumnezeu nu glumeşte ci vorbeşte absolut categoric şi hotărât în Cuvântul Său unde spune în continuare:

Dacă ne-am judeca singuri, n-am fi judecaţi. Dar când suntem judecaţi, suntem pedepsiţi de Domnul, ca să nu fim osândiţi odată cu lumea. (1 Corinteni 11:31-32)

Dumnezeu îi pedepseşte pe creştinii care trec peste condiţiile legământului încheiat cu El tocmai ca să nu-i judece odată cu lumea. Este groaznică soarta celor care încă nu au încheiat un legământ cu Dumnezeu. După moartea fizică suflete lor merg în Locuinţa morţilor ca să aştepte Ziua cea Mare a Judecăţii care a fost văzută şi descrisă astfel în cartea Apocalipsa de către Apostolul Ioan:

Apoi, am văzut un scaun de domnie mare şi alb, şi pe Cel ce şedea pe el. Pământul şi cerul au fugit dinaintea Lui, şi nu s-a mai găsit loc pentru ele. Şi am văzut pe morţi, mari şi mici, stând n picioare înaintea scaunului de domnie. Nişte cărţi au fost deschise. Şi a fost deschisă o altă carte, care este cartea vieţii. Şi morţii au fost judecaţi după faptele lor, după cele ce erau scrise în cărţile acelea. Marea a dat înapoi pe morţii care erau în ea; Moartea şi Locuinţa morţilor au dat înapoi pe morţii care erau în ele. Fiecare a fost judecat după faptele lui. Şi Moartea şi Locuinţa morţilor au fost aruncate în iazul de foc. Iazul de oc este moartea a doua. Oricine n-a fost găsit scris în cartea vieţii, a fost aruncat în iazul de foc. (Apocalipsa 20:11-15)

În cartea vieţii sunt scrise numele celor ce au încheiat legământ cu Domnul Isus prin pocăinţă şi prin naştere din nou. Este scris acolo numele tău? Dacă eşti în legământ cu Domnul Isus, trăieşti potrivit cu condiţiile acestui legământ? Când ai luat parte ultima dată la Cina Domnului? Te-ai cercetat? În ce privinţe te-ai găsit vinovat faţă de Domnul Isus şi faţă de condiţiile legământului încheiat cu El? Judecă-te singur ca să nu ajungi a fi judecat de Dumnezeu. Iar dacă nu ai încheiat încă legământ cu Domnul Isus, nu amâna şi vino azi la El prin pocăinţă şi credinţă deplină din inimă.

http://moldovacrestina.md/

DIN NOU LA CINA DOMNULUI


Partasie excertiu necesar…

Asculta cantarea “Partasie”de Puiu Chibici aici:Go to YouTubePlay video

*Cuvantul de aur: … deci ce am vazut si am auzit, aceea va vestim si voua, ca si voi sa aveti partasie cu noi. Si partasia noastra este cu Tatal si cu Fiul Sau, Isus Hristos. (1Ioan.1:3)

CE AR TREBUI SA STII DESPRE PARTASIE.

PARTASIE = Avantajare,favorizare ,patima (suferi impreuna),protejare.

PARTASIA FRATEASCA = E relatia intre frati de credinta bazata pe ascultarea si implinirea poruncilor lui Dumnezeu.

ORIGINEA PARTASIEI  .                                                                                                               -Partasia isi are ca si origine cerul,diavolul ne acceptand partasia cereasca a fost aruncat pe pamant. “Sa facem om dupa chipul Nostru…” (Fac.1:26); Eu si Tatal una suntem.” (Ioan.10:30).

PARTASIA ESTE PENTRU CEI CE SE INVOIESC .                                                                –Merg oare doi oameni impreuna fara sa fie invoiti? (Amos.3:3) .

PARTASIA E O PRETENTIE DUMNEZEIASCA.                                                                    – Credincios este Dumnezeu, care v-a chemat la partasia cu Fiul Sau Isus Hristos, Domnul nostru. (1Cor.1:9).

PARTASIA CRESTINA TREBUIE VAZUTA IN:

1.SLUJIREA PRIN INCHINARE.                                                                                                              

– Ei staruiau in invatatura apostolilor, in legatura frateasca, in frangerea painii si in rugaciuni. (Fapt.2:42)                                                                                                                

 -Toti impreuna erau nelipsiti de la Templu in fiecare zi, frangeau painea acasa si luau hrana cu bucurie si curatie de inima. (Fapt.2:46).

2.SLUJIREA PRIN DARUIRE,PURTAND POVERILE ALTORA.                                                                                                                  

 Isi vindeau ogoarele si averile, si banii ii imparteau intre toti, dupa nevoile fiecaruia. (Fapt.2:45) .

3.SLUJIRE PRIN MARTURISIRE.                                                                               

-Numai unde exista o adevarata partasie se pot face marurisirii sincere si pacatosul primeste ajutorul grupului de partasie pentru ridicare si indreptare; Marturisiti-va unii altorapacatele si rugati-va unii pentru altii, ca sa fiti vindecati. Mare putere are rugaciunea fierbinte a celui neprihanit. (Iac.5:16).               

–Marturisind despre lucrarile facute de Domnul da inviorare incurajare si aduce o legatura stransa a partasiei; Ce este de facut atunci, fratilor? Cand va adunati laolalta, daca unul din voi are o cantare, altul, o invatatura, altul, o descoperire, altul, o vorba in alta limba, altul, o talmacire, toate sa se faca spre zidirea sufleteasca. (1Cor.14:26).

***Note:Partasia crestina nu e o teorie ci e o practica,practicata de Domnul si lasata si pentru noi sa o practicam.:…slujiti-va unii altora in dragoste. (Gal.5:13).

SUNT OBSTACOLE IN CALEA PARTASIEI…                                                                        

– Da ,chiar o multime,amintesc doar cateva:                                                         

1.Mandria –numai eu si nimeni altul,                                                                        

2.Supra aprecierea-nui nimeni ca mine,                                                                

3.Atotstiutorul- eu stiu totul iar voi…                                                                                                   

4.Egoismul- eu nu impart cu nimeni..                                                                                                     

5.Minciuna –Anania si Safira..                                                                                                               

6.Gandiri mostenite- nu ma cobor la… nu ma fac prieten cu…eu imi mentin grupul meu mostenit din parintii.

Cuvantul Scripturi ne invata sa traim in partaise :

-Ca si in familie,                                                                                                                                          

-Ca si in Biserica lui Dumnezeu,                                                                                                                 

 – Ca un trup care are nevoie de fiecare madular.

AVANTAJELE PARTASIEI                                                                                          

 1.O EVANGHELIE PREDICATA

Vom fi cunoscuti de oameni ca si fratii,

2.MARTURII VII PENTRU CER

Reprezentam starea vesniciei in care vom trai in partasie cu Tatal  si cu Fiul pururea.

http://strainisicalatori.wordpress.com