DE CE ÎȘI PIERD BISERICILE ÎN MOD INUTIL CEI MAI BUNI VIITORI LIDERI…? – Pastor Samuel Tuţac


Samuel Tutac

Ce ne facem cu tinerii minunati care se află în Bisericile locale încercând să afle misterul adevăratei slujiri. Acești tineri minunați care încep cu o inimă inocentă înaintea lui Dumnezeu și cu o atitudine de încredere față de Biserici. Ei îl iubesc pe Cristos și iubesc Biserica, dar teama mea este că atunci când Biserica se împotmolește în bârfă și ineficiență, ei se vor duce acolo unde apa curge mai liber.

Acești tineri minunați, viitorii lideri ai Bisericii, caută structuri care favorizeză dezvoltarea relațiilor, care sunt canale pentru apa vie din cer și care oferă hrană din Pâinea Vieții. Însă dacă adevărata viață este o chestiune secundară pentru o structură bine intenționată, dar care este foarte birocratică, pare politizată, coruptă și rănește oamenii, atunci acești tineri minunați își vor cere scuze și vor pleca.

Unul dintre motivele pentru care scriu, chiar cu riscul de a deranja, este cel de a stimula oportunități mai mari în cadrul Bisericii locale pentru acești tineri de orice vârstă. Viitorul nostru va fi mai luminos atunci când ei vor avea experiențe în cadrul structurilor Bisericii locale și nu vor fi, ca mulți alți împărați copii, otrăviți înainte de-a ajunge să slujească într-un mod remarcabil.

Trebuie să ne dorim din toată inima ca acești tineri minunați să fie productivi în cadrul Bisericilor noastre locale, nu alungați din ele. Și trebuie să ne dorim asta, chiar cu prețul structurilor noastre.

Pastor Samuel Tutac

via prodocensmedia.ro

OARE DE CE… ? Pastor Samuel Tutac


Samuel Tutac

…majoritatea oamenilor când se gândesc la Biserică, nu se gândesc la o experiență dătătoare de viață care rezultă din cunoașterea lui Cristos…
…majoritatea oamenilor când se gândesc la Biserică, se gândesc la predici plictisitoare, irelevante și la apeluri pentru bani…
…pentru mulți oameni, botezurile, nunțile, înmormântarile sunt singurele scopuri pe care le slujește Biserica…
…nici un membru din Biserică nu se gândește să organizeze „vinerea asta” o agapă la el acasă și să invite toți pastorii și comitetul Bisericii…
…nici nu poate fi vorba de așa ceva, sau dacă se întâmplă este atât de rar că merită să pui cruciuliță roșie în calendar…
…adesea bisericile îi transformă pe oamenii plăcuți în oameni meschini, pe oamenii fericiți în oameni triști, iar celor creativi le vine să-și smulgă părul…
…prea adesea structurile bisericești împiedică evlavia și permit fără să-și dea seama manifestarea lipsei de evlavie…
…am oferit o platformă plângăcioșilor și manipulatorilor din Trup, în timp ce inovatorii noștri cei mai puternici pleacă pentru că nu pot tolera sistemele neproductive și inutile…
…mesajul Evangheliei oferă libertate spirituală, iar structurile noastre locale ne încătușează și ne seacă încet, dar sigur, de viața și bucuria spirituală pe care trebuie să le transmitem altora…

Nu cumva sistemele noastre apăsătoare ne-au plafonat și ne fac să devenim niște morminte văruite, care arată bine pe dinafară, dar sunt lipsite de putere pe dinăuntru. Nu cumva e ceva greșit în structurile noastre? Oare de ce…?

Pastor Samuel Tutac

https://rodiagnusdei.wordpress.com

E usor sa fii crestin….??? Catalin Ciuculescu


Catalin Ciuculescu

E usor sa fii crestin de maxim „doi bani”. Sa impresionezi si sa inseli pretinzand a fi ceva ce nu esti. Sa vorbesti frumos cand stai fata in fata cu persoana de care nu-ti place, dar cu orice alta ocazie sa o ponegresti. Sa te rogi frumos la biserica dar acasa sa nu-ti faci timp nici macar sa zici un “Buna dimineata, Doamne”, zic si eu… E usor sa crezi ca vrei sa ajungi in cer, dar cand vine vorba de a face ceva care chiar sa te duca intr-acolo sa nu faci nimic sau sa o lasi pe altadata. E usor sa mergi Duminica la biserica – exista taxi, autobuze, tramvaie, metrouri si toate cate-or mai fi – nici macar nu te costa mult. E foarte usor sa te gandesti Duminica la Dumnezeu, se zice doar ca e “ziua Domnului”, dar n-a facut El oare toate zilele? Nu sunt toate ale Lui? N-ar fi trebuit cumva sa ne gandim toata saptamana la El? Sa ne rugam mai lung acasa si mai putina bolboroseala la biserica? Sa plangem mai mult acasa si sa scoatem mai mult in evidenta grija pe care ne-a purtat-o o saptamana intreaga?

Dumnezeu nu sta inchis in programe. Duhul lui n-are un anumit “timp de intrare”. Dumnezeu n-are treaba nici cu “formele religioase”. Dumnezeu e mai mult decat cantecele si decat toate predicile si poeziile noastre. Decat toate scenetele si decat orice alt fel de spectacol bisericesc pe care l-am putea practica. Mai mult decat orice, Dumnezeu locuieste in oameni, in inimile lor, iar cei care Ii fac “casa” lui Dumnezeu din sufletele lor sunt putini. Crestinismul ar fi trebuit sa fie simplu, dar noi l-am complicat si am dat de inteles oamenilor ca se ajunge cu greu la Dumnezeu, dar nu-i deloc asa. Crezi in Dumnezeu si il dovedesti prin faptele tale, zilnic. Faci cat mai putin rau si cauti sa-l inlocuiesti facand binele.

Oamenii au impresia ca Dumnezeu nu vede, ca nu aude, ca nu simte… De-ar stii ei… Sunt unii care se folosesc de numele Lui ca sa para mai “sfantoci” si unii chiar reusesc, dar Dumnezeu ii stie. Sunt unii care se folosesc de numele Lui ca sa faca avansuri, cum ar fi: “Ce frumoasa/frumos esti!!! Domnul sa te binecuvinteze”. Nu-i rau. Nu. Sa binecuvintezi e bine, cand e autentica treaba, lipsita de interese, cand o faci din suflet, ca inaintea lui Dumnezeu. Altfel, spune-i, omule, una din doua – ori ca iti place, ori ca ii doresti cu adevarat ca Dumnezeu sa o/il “vorbeasca de bine”. N-are rost sa te ascunzi dupa perdeaua ipocriziei.

Indiferent de cat de mare concurenta i-am putea face lui Pacala, pe Dumnezeu nu-L putem insela. El se uita la inima. Noi stam in cuburile noastre bisericesti, savuram cate un cocktail religios in fiecare Duminica si apoi iar ne inchidem crestinismul in carapacea monotoniei saptamanale, iar oamenii de langa noi mor, si la propriu, si la figurat. Cat am fost mai mici nu ne-am gandit niciodata la lumea in care traim, dar crestem si ni se descopera lucruri cu care nu ne-am mai intalnit. Omenirea se strica si se implineste tot mai tare Scriptura. Diavolul isi face tot mai tare de cap si cauta sa doboare oamenii indragostiti de Dumnezeu, pe cei care vor sa ajunga in cer de dragul Lui, nu de frica iadului, dar cine e in Cristos e pazit, pentru ca lupta e a Lui.

N-am fost niciodata in Cer dar cred ca stiu cum e acolo. Cand locuieste Dumnezeu in inima cuiva acolo e si Raiul. Cine se gandeste zilnic la Dumnezeu o sa fie vesnic cu Dumnezeu. Prietenia Lui este pentru cei ce Il respecta si pazesc poruncile Lui. “Si, iata, Eu vin curand…”

Catalin Ciuculescu

https://rodiagnusdei.wordpress.com

Să-i dăm “share” lui Isus?


share Jesus

Mă văd nevoit în fiecare zi să vizualizez sute de „şeruri” ale unor poze cu Isus sau cu expresii de genul „Sunt al lui Isus, dă share dacă eşti şi tu”, „Isus este Domnul meu, dă share dacă e şi al tău”, „Eu îl aştept pe Domnul, dă share dacă îl aştepţi şi tu”, „Mie nu-mi este ruşine cu Isus, dă share dacă nu ţi-e ruşine nici ţie” şi multe multe alte variante. Unele din aceste poze sunt făcute tâmpit de-a dreptul altele în sine sunt eronate ca mesaj cu toate că am avut ocazia să văd două, din sute, care erau realizate profesionist. Cum apare o astfel de poză cum o mulţime din lista mea o „şeruiesc” şi se crează un fel de beţie comună. Cu riscul de a fi considerat necredincios (facebook-ului) declar că nu am „şeruit” niciuna.

Problema „şeruirii” e una mult mai veche decât facebook-ul. E de pe vremuri comuniste când omul era instruit în biserică să spună despre Isus şi altora pe baza versetului „Căci de oricine se va ruşina de Mine şi de cuvintele Mele, se va ruşina şi Fiul omului de el, când va veni în slava Sa şi a Tatălui şi a sfinţilor îngeri.” greşit interpretat că ar fi despre mărturisirea Domnului Isus Hristos altora. Deşi mărturisirea, răspândirea veştii bune e recomandată, trebuie făcută, aceste versete, adesea folosite ca arme, nu fac referire la acest gen de mărturisire ci la acceptarea Domnului Isus ca Mântuitor. Cu siguranţă una din marile bătălii ale celor care au dorit în trecut să trăiască o viaţă de creştini exemplari a fost şi aceasta dar cred că e timpul să ne distanţăm tot mai tare de formă.

Întrebarea care se naşte este: Trebuie mărturisit Domnul Isus Mântuitorul şi altora? Răspunsul e categoric DA. Însă rămâne de discutat cum? Care e calea corectă de mărturisire a salvării de care am avut parte? Pe facebook prin share la mesaje … jenante? Prin strigat pe stradă sau scris pe ziduri cum am văzut prin Mediaş? Puţin probabil să ni se ceară asta. Totuşi care e cea mai bună şi convingătoare cale de a Îl mărturisi pe Mântuitorul?

Cea mai corectă cale de mărturisire a credinţei şi a Domnului Isus este trăirea unei vieţi asemănătoare cu a Sa. În momentul în care ne lăsăm viaţa transformată de întâlnirea cu Isus atunci viaţa noastră cu tot ce cuprinde ea va mărturisi despre schimbarea care a avut loc. Dacă iubim ca El, dacă iertăm ca El, dacă avem milă ca a Lui, dacă suntem supuşi ca El, atunci toate faptele şi atitudinile din viaţa noastră vor arăta spre El, asta va fi cea mai grozavă şi eficientă mărturisire despre salvarea dată de Domnul Isus. Abia mai apoi va fi eficientă mărturisirea cu gura, prin vorbe (dacă va mai fi nevoie). Până viaţa noastră nu seamănă măcar puţin cu a Lui, vorbele noastre vor stârni doar furie, nervi, aroganţe şi certuri neproductive.

Acesta este şi motivul pentru care unii creştini ajung aşa de des la ceartă pe domeniul acesta. Parcă avem un fel de satisfacţie în a întărâta oamenii cu „sfinţenia” noastră. Le vorbim superior despre Isus le „şeruim” sub nas zeci de citate biblice sau fraze siropoase şi în acest fel doar ne arătăm mândria şi făţărnicia spirituală. Asta îi supără pe oameni tare. Ne văd fix la fel ca şi ei doar că noi „ne dăm mari” cu ceva ce nu deţinem.

De fapt noi suntem adesea prea formali. Religia ne cere să mărturisim despre Dumnezeu dar nu ne gândim prea mult să facem din asta un mod de trai ci construim o formă religioasă care e ok din punctul de vedere al religiei dar în care zace un om slab şi nedezvoltat. Da, să spunem despre Isus dar nu despre un Isus teoretic, nu despre un Isus al religiei noastre, nu despre un Isus al altcuiva ci despre acel Isus care domneşte şi stăpâneşte în viaţa noastră. Fără un astfel de Isus „săruirile” sunt inutile şi vorbele la fel. Dacă în schimb există un Isus care e Domn în viaţa noastră nu mă îngrijorez prea tare despre cum ar trebui El mărturisit pentru că sunt convins că viaţa noastră va transmite masajul Său, va arăta pe Isus în toate acţiunile sau faptele noastre.

Nu ştiu de câte ori ai dat „share” sau „like” la postări religioase siropoase şi tâmpit făcute, care te constrâng să dai ca să nu pari necredincios. Eu nu am dat niciodată şi nu cred că voi da, dar cu siguranţă prin Isus voi da „Like” şi „Share” la bunătate, dragoste, milă, iubire, jertfire şi dăruire pentru că El mi-a dat şi pentru că el îmi dă în permanenţă.

La ce vei da „Share” sau „Like” săptămâna asta?

Sursa: http://www.filedinjurnal.ro/

 

Samy Tuțac – PROVOCAREA HOMOSEXUALITĂȚII


Samy Tutac 2015

Ori de câte ori este menţionată în Biblie homosexualitatea are o conotaţie negativă. Niciodată nu veţi găsi în Scriptură homosexualitatea având o conotaţie neutră sau pozitivă, ci întotdeauna negativă. Și totuși homosexualitatea nu este văzută mai rău decât alte păcate, ci e văzută la fel de rău ca toate celălalte păcate. Toate referinţele biblice condamnă comportamentul homosexual în mod clar împreună cu idolatria, hoţia, adulterul, minciuna, crima şi alte păcate. Sunt două întrebări provocatoare care, mai ales acum, necesită un răspuns.

1. Cum poate fi prevenită homosexualitatea?
În nici un caz doar prin marşuri de protest sau comunicări ştiinţifice, deşi acestea îşi au rostul mai ales dacă nu instigă la ură, ci la compasiune, la rugăciune şi la implicare pentru salvarea celor robiţi de păcatul acesta. Cu siguranţă nu poate fi combătută nici prin lecturi frumoase și nici măcar prin predici, deşi acestea sunt foarte importante şi este datoria noastră ca şi creştini să afirmăm cu orice risc:“Aşa vorbeşte Domnul!” Iar în cazul homosexualităţii Sfânta Scriptură spune că homosexualitatea este păcat, iar “plata păcatului este moartea: dar darul fără plată al lui Dumnezeu este viaţa veşnică prin Isus Cristos, Domnul nostru” (Romani 6:23). Şi totuşi cum poate fi prevenită homosexualitatea?
Prin edificarea unui mediu familial sănătos.
Deoarece homosexualitatea este generată frecvent prin relaţiile incorecte şi nesănătoase dintre părinți şi copii, dar şi datorită relaţiilor nesănătoase dintre cei doi părinţi, prevenirea homosexualităţii trebuie să înceapă în familie. Nici un copil nu va deveni homosexual dacă se bucură de căldură şi de o relaţie emoţională sănătoasă cu ambii părinţi. Biserica trebuie să susţină modelul biblic fundamental al familiei în care tatăl şi mama au roluri definite foarte clar. Biserica nu trebuie să se teamă să spună că tatăl este liderul familiei, copiii trebuie să fie respectaţi, dar și disciplinaţi. În același timp părinţii trebuie să aibă o relaţie reciprocă satisfăcătoare. Familiile stabile şi sănătoase ajută copiii la a-şi dezvolta o gândire sexuală normală.
Prin informarea corectă asupra homosexualităţii.
Este cât se poate de clar că problema homosexualităţii trebuie discutată în Biserică şi nu negată. Apoi trebuie să ne ferim atât de atitudinea homofobă de condamnare, cât şi de atitudinea liberală de negare a păcătoşeniei actelor şi comportamentelor homosexuale. Atitudinea noastră ca şi creştini este aceea de a arăta ce spune Biblia despre controlul sexualităţii, despre dragoste, despre prietenie, despre sexualitate în general, inclusiv despre homosexualitate.
Prin dezvoltarea unei concepţii şi a unei imagini de sine sănătoase.
Unii dintre cei care au căzut în păcatul acesta al homosexualităţii au ajuns acolo şi datorită unei imagini de sine extrem de proaste. Părinții trebuie să aibă grijă ce imagine de sine proiectează în copiii lor. Fiecare trebuie ajutat să-și înțeleagă valoareaextraordinară în ochii lui Dumnezeu.

2. Care ar trebui să fie atitudinea noastră ca şi creştini în mijlocul acestei controverse create de către susţinătorii homosexualităţii?
Să nu acceptăm niciodată să vorbim despre sexualitate fără să vorbim despre căsătorie.
De ce este importantă această abordare? Pentru că Biblia aşează căsătoria în centrul existenţei umane. După ce Dumnezeu i-a făcut parte bărbătească şi parte femeiască şi i-a adus împreună,le-a spus: creşteţi, înmulţiţi-vă, umpleţi pământul şi stăpâniţi-l. Pentru că fiecare căsătorie, fiecare familie trebuie să fie o imagine a Împărăţiei lui Dumnezeu, pentru că noi am învăţat din Scriptură că relaţiile sexuale au sens numai în contextul căsătoriei, orice altceva este perversiune, este păcat. De aceea, spune Geneza 2:24: “va lăsa omul pe tatăl său şi pe mama sa şi se va lipi de nevasta sa şi cei doi vor fi un singur trup.” Orice este în afara a ceea ce spune Dumnezeu, în Cuvântul Său, este păcat.
Ar trebui să fim atât de fascinaţi de căsătoria heterosexuală încât să refuzăm să acceptăm până şi posibilitatea căsătoriei homosexuale.
Este foarte posibil ca în următorii ani sau zeci de ani Biserica să fie ultima comunitate de pe pământ care să ştie cu adevărat ce este căsătoria. Tot mai mult astăzi se redefineşte ce înseamnă căsătoria, ce înseamnă familia. Biblia a spus deja demult ce este şi Biserica are mesajul acesta. De aceea trebuie să înţelegem că relaţiile noastre de căsnicie sunt adevăratele teste ale uceniciei noastre creştine şi o puternică armă misionară. Noi putem să câştigăm toate bătăliile politice (din păcate nu se întâmplă așa) cu cei care susţin homosexualitatea, putem să câştigăm la vot împotriva rezoluţiilor lor, dar dacă pierdem în familie, nu avem nici un mesaj de transmis şi am pierdut deja bătălia. Noi trebuie să ne învăţăm copiii să admire căsătoria atât prin exemplul nostru personal, cât şi prin relaţiile dintre noi şi să-i facem pe copii noştri să înţeleagă că noi suntem cei mai fericiţi oameni de pe pământ. Nu vor dori copiii noştri să întemeieze familii dacă noi nu-i vom convinge că nu există ceva mai extraordinar în universul acesta, aici pe pământul acesta unde ne-a lăsat Dumnezeu, decât o familie formată dintr-o mamă, un tată şi copiii adunaţi lângă ei.
Ar trebui să îi iubim pe homosexuali mai mult decât iubesc homosexualii homosexualitatea. Orice păcătos îşi iubeste păcatul, dar Biserica trebuie să-i iubească pe păcătoşi mai mult decât iubesc păcătoşii păcătoşenia. Aşa ne-a iubit Cristos pe noi şi noi trebuie să ne iubim unii pe alţii şi să iubim pe alţi păcătoşi aşa cum ne-a iubit Cristos pe noi. Cu cât mizeria morală este mai mare cu atât va trebui să ne păstrăm calmul şi să arătăm tot mai mult dragostea lui Dumnezeu.

Samy Tuțac

https://rodiagnusdei.wordpress.com/