Ce ar trebui să știe bisericile despre cei care le părăsesc


„Oile rătăcite” sunt departe de a se considera „pierdute” sau lipsite de credință. Un sondaj Barna Group arată că 61% din adulții care nu merg la biserică se consideră totuși creștini. Ei fac parte din cele 83 de procente dintre americani care declară despre sine că sunt creștini.

Un studiu efectuat de Grupul Barna în Statele Unite indică faptul că în timp ce bisericile se concentrează pe atragerea oamenilor care nu mai participă la slujbe, este posibil ca cei pe care liderii comunităților de cult doresc să îi recâștige să fie mult mai diferiți decât cred.„Oile rătăcite” sunt departe de a se considera „pierdute” sau lipsite de credință. Sondajul aplicat de Barna arată că 61% din adulții care nu merg la biserică se consideră totuși creștini. Ei fac parte din cele 83 de procente dintre americani care declară despre sine că sunt creștini.

Aproximativ 68% dintre respondenți cred că Dumnezeu este atotștiutor, creatorul atotputernic al Universului, pe care îl conduce până în prezent. O treime (35%) consideră că Biblia are dreptate în ceea ce învață. Unul din 7 respondenți spune că religia este foarte importantă în viața lui. Tot atâția spun că au un orizont clar al sensului vieții. Nu mai puțin de 53% dintre cei care nu participă la viața bisericii s-au distanțat de biserică după ce o vreme au fost activi în cadrul ei. Aceasta înseamnă că majoritatea celor care nu merg la biserică nu sunt totuși străini de cultura ei. Mai mult de o treime dintre cei intervievați spun că au renunțat să mai frecventeze biserica după ce au trecut prin experiențe dureroase în cadrul acesteia. Aproape 4 din 10 americani care nu mai frecventează serviciile divine ale unei biserici au renunțat din pricina experiențelor negative cu membrii bisericii, reiese din sondajul Barna.

Cu toate acestea, un sondaj al organizației Tearfund, de data aceasta vizând populația Marii Britanii, arată că nu mai puțin de 3 milioane dintre persoanele care nu mai merg la biserică ar veni totuși dacă ar fi invitate. Cercetătorii Tearfund au evidențiat că factorul personal joacă un rol extrem de important în revenirea la biserică. Invitația din partea unui prieten sau influența unui membru al famiiei care participă regulat la întâlnirile religioase pot fi convingătoare, la fel ca și necazurile personale, notează cercetătorii Tearfund.

Începând din anul 2004, bisericile din Anglia organizează anual o campanie intitulată „Back to Church Sunday” („Duminica de întors la biserică” t.r. – un joc de cuvinte pornind de la „back to school monday” – lunea în care elevii se întorc la școală după vacanță). Această campanie, prin care membrii activi ai congregațiilor sunt încurajați să își invite prietenii care nu mai vin la biserică, să participe la slujbele religioase dintr-o dumincă anume s-a bucurat de un real succes. În 2009, nu mai puțin de 4.650 de biserici s-au implicat în campanie și au reușit să aducă la biserică, în duminica stabilită, aproximativ 80.000 de oameni care în mod obișnuit nu ar fi venit la slujbă.

http://semneletimpului.ro/

Cu Duhul Sfânt, dar împotriva Lui – III


Cu Duhul Sfant dar impotriva lui III

Ca să concluzionăm ce am scris în prima și a doua parte a acestei meditări, voi scrie și azi câteva rânduri pe acest subiect. Tot în calitate de om obișnuit, fără studii teologice de mare calibru. Scriu tot în calitate de slujitor al semenilor, din dragostea pentru aceștia care curge în mine din Hristos.

Îmi amintesc clar că la cursurile de consiliere făcute ultima dată, un capitol era dedicat ”Rolului Duhului Sfânt în consiliere” și poate că abia acum văd mai clar ce importanță avea acel capitol al cursului. Despre asta am mai scris AICI cu ceva vreme în urmă, dar acum cred că e insuficient ce scriam atunci, din cauză că nu am abordat raportarea greșită la Duhul Sfânt a consilierului și a clientului, amănunt care poate schimba situația pe dos. Dacă se întâmplă asta, dacă consilierul sau clientul înțeleg greșit doctrina Duhului Sfânt, ne putem trezi cu o înrăutățire a situației nu cu o îmbunătăţire a acesteia.

În procesul de consiliere, Duhul Sfânt face lucrări mari, dar mi-au ajuns la urechi multe cazuri în care consilierea s-a transformat în stăruință, ghicire, bârfă, proorocie etc. Asta nu e bine. Consilierea creștină e un domeniu separat de acestea, chiar dacă cei implicați ar putea avea diferite daruri spirituale. Consilierea este un proces clar, logic, cognitiv și se desfășoară sub cârmuirea consilierului de către Duhul Sfânt, căruia îi va descoperi când este nevoie, detalii ascunse ale cazului, soluții de urmat și alte aspecte necesare în ajutarea clientului. De la asta până la situații în care așa zișii consilieri ”au descoperiri” cum că clientul ”ar trebui să descrie în amănunt și să nu omită nimic din sexul extramarital care a avut loc” e cale lungă. ”Nu-mi ascunde nici un detaliu” e o pretenție de persoană obsedată de picanterii și aflat secretele altora, e o boală care se ia de la TV, nicidecum o cerere a Duhului Sfânt.

În cultele neoprotestante din România cel puțin, oamenii sunt la extreme diferite în problema Duhului Sfânt. Unii fac din El ceea ce nu este, se folosesc de Numele Lui pentru a impresiona, pentru a căpăta autoritate și credibilitate, alții nici nu prea discută problema. Nu generalizez, însă situația e tare sensibilă și asta ne obligă, indiferent de religia noastră, să studiem aspectul cu interes și obiectivitate și să ne pocăim de ce nu este corect.

Când trebuie să te pocăiești de atitudini sau idei greșite față de Duhul Sfânt?

  • Când afirmi că ai Duhul Sfânt, dar ești confuz în privința deținerii Lui.
  • Când afirmi că ai umplerea, dar nu știi ce înseamnă asta.
  • Când vorbirea ta în limbi e nesigură și nu faci distincția intre vorbire în limbi și bolboroseală fără sens
  • Când nu te interesează capitolul acesta
  • Când știi că ai pretins că Duhul Sfânt ți-a descoperit, dar nu a fost așa
  • Când ai stat în stăruință până ai început să ”aiurezi”, crezând că aceea e prezența Duhului
  • Când ai stăruit pentru umplere din cauză că voiai să fii ca ceilalți sau mai tare
  • Când ai vrut Duhul Sfânt, ca să îți mărești prestigiul sau valoarea în ochii celorlalți
  • Când ai mințit în privința lucrărilor pe care le-ai făcut cu acesta
  • Când te-ai folosit de Numele Său pentru a obține avantaje firești
  • Când ai respins autoritatea Duhului Sfânt
  • Când ai păcătuit împotriva Sa, pângărind templul trupului tău
  • Când ai păcătuit împotriva Sa, pângărind templul Său din trupul soțului, soției sau a altei persoane

Iată câteva din situațiile posibil existente. Recunosc că lista e incompletă, am scris ce am întâlnit cel mai frecvent pentru a atrage atenția. Dragii mei, noi păcătuim adesea din cauza firii pământești, dar Duhul Sfânt e acela care nu ne dă liniște până nu ne cerem iertare. Dacă ai făcut asemenea fapte și totuși stai liniștit, înseamnă că Duhul este stins sau te-a părăsit. Trebuie pocăință.

Suntem chemați la discernământ, înțelepciune și la obiectivitate. Nu ne putem lăsa târâți încoace și încolo de orice vânt de învățătură. Duhul Sfânt este Dumnezeu!

http://www.filedinjurnal.ro/

Cu Duhul Sfânt sau păcăliți – II


cu Duhul Sfant sau pacaliti

În această parte a scrierii mele despre posibila înșelăciune a deținerii Duhului Sfânt, vreau să mă axez pe necesitatea verificării roadelor, ca și autenticitate a deținerii Duhului Sfânt. Fără a încerca să atac pe nimeni, cel mai sigur și mai corect mod de verificare a deținerii Duhului Sfânt va rămâne analizarea roadelor. Dacă roadele nu sunt duhovnicești ci drăcești, cu tot respectul, chiar dacă acel om vorbește în limbi, nu are Duhul Sfânt, ci e complet străin de El. Aș îndrăzni să spun că acei oameni hulesc împotriva Duhului Sfânt, pentru că ei pretind că lucrează prin Duhul, dar de fapt, sunt doar înșelați, ei lucrând cu alte puteri opuse lui Dumnezeu.

Aici e durerea și sensibilitatea problemei. Sunt oameni care se miră că viața lor e plină de păcat în fiecare zi și nu înțeleg atunci ce rol are umplerea lor. Ori Sfânta Scriptură spune că, Duhul nu ne va lăsa să fim nici leneși, nici neroditori. Cu alte cuvinte e metoda de control cea mai bună. Drag frate, dragă soră, te rog fii sincer cu tine și fă verificarea roadelor în permanență. Este necesar să te asiguri că produci roada Duhului.

Iată ce roade trebuiesc căutate în viața celor ce pretind că au Duhul Sfânt: dragostea, bucuria, pacea, îndelunga răbdare, bunătatea, facerea de bine, credincioşia, blândeţea, înfrânarea poftelor. Verificarea nu se face teoretic ci practic. Nu contează dacă tu declari că iubești, contează dacă iubești cu adevărat chiar și pe vrășmași. Nu contează doar bucuria din biserică sau de acasă, ci și bucuria din necazuri. Nu contează doar pacea pe care o ai în cămăruța ta citind Biblia, cât mai ales pacea pe care ți-o păstrezi, când discuți cu cineva în contradictoriu, când cauți să dai vina pe râvna pentru Casa Domnului, ca să îți motivezi izbucnirile. Răbdarea nu se verifică numai în sala de teste, ci mai ales când vii nervos acasă și nevasta ta sau copiii te sâcâie și ei. Facerea de bine nu se verifică doar din donațiile către biserică, cât mai ales din principiul ”nu știe stânga ce face dreapta”. Și exemplele pot continua cu toate roadele menționate în Scriptură.

Poate vi se pare deplasat avertismentul ce îl fac mai jos, dar mie mi se pare obiectiv pentru unii oameni. Niciodată Duhul Sfânt nu vă va pune să încălcați Scriptura. Scriptura e insuflată de Duhul Sfânt și El nu poate să vorbească contra Sa însuşi. Oricine ar veni cu idei, propuneri, acțiuni, excepții care nu au sprijin real în Scriptură, să fie Anatema. Nu primiți așa ceva, indiferent de cât de religios vi se pare omul.

Aud tot mai des de oameni înșelați de oameni ”cu Duhul”. Nu dați crezare nimănui, dacă spusele sale nu se verifică cu Scriptura. Și, DA, e nevoie de cunoașterea Scripturii, asta e în sine o metodă de umplere cu Duhul Sfânt. E și logic de altfel. Dacă Duhul Sfânt e cel ce a inspirat scriitorii Bibliei, înseamnă că una din metodele de umplere e tocmai cititul și înțelegerea Bibliei. Asta e reala umplere cu Duhul. Nu pot concepe nicicum, și acum intru într-o altă metodă de verificare a deținerii Duhului Sfânt, nu pot înțelege nicicum, de ce unii oameni pretind că au Duhul Sfânt dar ei nu au citit și nu cunosc Biblia, cu excepția a ceea ce au auzit de la predici.

Vrei să știi dacă ai Duhul Sfânt? Testul doi este Scriptura. Ai cu adevărat drag de ea? O cunoști? Îl poți verifica pe un tip care pretinde a îți vorbi din partea Duhului Sfânt cu Scriptura? Aici e un test fără greș iarăși. Nu poți pretinde că ai Duhul, dar să nu ai cunoștința Scripturii. Chiar zilele trecute mi-a fost dat să aud un om care pretindea a vorbi din partea Duhului Sfânt, dar nu din Biblie. Asta este imposibil. Duhul Sfânt nu te va pune să ocolești Scriptura niciodată, El nu va vorbi contrar principiilor Biblice niciodată. Trebuie să cunoaștem Scriptura pentru a deține Duhul Sfânt dar și pentru a verifica vorbele celor ce pretind că îl au.

Mă opresc aici. Nu vreau să plictisesc sau să supăr pe careva. Scrierile mele, și asta și cea de data trecută, au pornit din durerea vederii unor oameni înșelați în numele Duhului Sfânt. Din durerea de a vedea oameni, care nu știu semnele deținerii Duhului Sfânt. Da, doriți-vă și fiți plini de Duh, este bun  lucrul acesta, dar umplerea aceasta faceți-o citind Scriptura și golindu-vă de firea pământească. Doamne ajută-ne să ne lăsăm umpluți de Duhul Tău.

http://www.filedinjurnal.ro/

Duhul Sfânt – Vindecătorul de suflete


Duhul Sfânt – Vindecătorul de suflete

Intru în meditarea de astăzi pe un teren foarte sensibil, dar incursiunea aici, deşi poate fi înţeleasă greşit este necesară în contextul scrierilor despre rolul Duhului Sfânt în consilierea creştină. Ne referim la rolul de vindecător de suflete pe care Duhul Sfânt îl are.

Când vorbim în contextul religios de azi despre vindecare, gândurile se pot duce repede spre miracole instantanee şi spectaculoase, spre ologi care aruncă teatral scaunul cu rotile şi o iau „la sănătoasa” , spre nevăzători care citesc dintr-o dată ziarul sau biblia, spre spectacole în care vindecările sunt filmate iar cărucioarele de invalizi sunt cărate cu camionul pentru că nu mai este nevoie de ele. De aceea spuneam că discuţia este sensibilă. Riscul să fiu înţeles greşit este mare, dar subiectul nu poate fi ocolit.

În primul rând ţin să specific că sunt una din persoanele care crede în vindecări. Apoi o altă specificare este că există şi vindecări „dintr-o dată” de genul celei în care Domnul Isus îi spune slăbănogului să-şi ia patul şi să umble sau cea a orbului căruia i-a uns ochii cu tină. La fel vreau să menţionez că am văzut oameni vindecaţi de Dumnezeu  prin puterea Duhului Sfânt şi nu am dubii referitor la existenţa vindecărilor. Totuşi vreau să separ  clar de spectacol, reflectoare, scene, televiziune, acţiunile de vindecare ale Duhului Sfânt. Există un mare risc să ne ducem spre derizoriu făcând spectacole ieftine şi de doi bani din aspecte care implică credinţă sinceră şi acţiune Dumnezeiască. Consider aşa zisele vindecări televizate spectacole jalnice, demne de milă în care se spun enorm de multe minciuni şi se prezintă foarte multe cazuri fictive.

Mare atenţie la vindecări de tipul: „paharul cu apă în faţa televizorului”, „apă de la nu ştiu ce biserică sau mănăstire”, „repetarea de tot felul de incantaţii, fie ele şi religioase”, „plata pentru vindecare” şi alte fenomene nebiblice ducătoare în rătăcire. Este foarte mare tentaţia omului spre a dobândi fără muncă, fără efort, fără durere lucruri benefice pentru el. Îmi pare rău când aud atâtea cazuri de oameni dezamăgiţi de astfel de „procedee” şi îmi este milă.

Duhul Sfânt are şi rolul de vindecător de suflete pentru că omul are suflet şi sufletul omului este partea centrală a existenţei şi astfel de vindecări se produc zilnic fie în cabinetele de consiliere, fie în biserici, fie pe stradă, fie în pat, fie în spitale şi vindecările acestea sunt reale, necontestabile, clare şi mai ales „netelevizate”. Despre ce vorbesc:

Prima instanţă, cea a oamenilor care au legământ cu Dumnezeu şi sunt locuiţi de Duhul Sfânt. Oamenii pe acest pământ, datorită păcatului, cresc în medii imperfecte, ostile, generatoare de răni şi boli sufleteşti. Este aşa de gravă situaţia încât omul lui Dumnezeu ajunge să spună „nimic bun nu locuieşte în mine” sau un altul spune despre inimă că este deznădăjduit de rea. În acest context, oamenii care ajung să-L cunoască pe Dumnezeu şi primesc Duhul Sfânt încep să fie transformaţi spre vindecare.

Ei bine, transformarea aceasta spre vindecare deşi este miraculoasă, în puţine cazuri este instantanee sau spectaculoasă. Este vorba de o transformare care necesită timp, implicare, credinţă, acţiune, dedicare şi încredere în Dumnezeu. De fapt, cam toată viaţa noastră de credinţă este un proces de vindecare a sufletului, mereu şi mereu Duhul Sfânt lucrează la noi ca să ne însănătoşească.

În cazul celor care vin la consiliere, acţiunea Duhului Sfânt este mult mai vizibilă şi puternică pentru că acea persoană doreşte vindecarea de o afecţiune, de un obicei, păcat, tulburare şi am observat că oamenii care pun pe Dumnezeu „la treabă” în domeniul vindecării obţin ceea ce caută. Duhul Sfânt intervine şi şedinţă după şedinţă se vede cum vindecarea se produce.

Cea de a doua instanţă, cea a oamenilor care nu sunt locuiţi de Duhul Sfânt. Şi în acest caz Duhul Sfânt poate lucra la vindecarea afecţiunii clientului. Aste o spun din experienţa pe care o am în consiliere. Aş fi interesat să discut cu cineva situaţia asta si din punct de vedere biblic, însă din punctul de vedere al experienţelor personale (care nu pot fi luate ca etalon) spun că Duhul Sfânt vindecă şi oameni care nu au încă un legământ cu Dumnezeu. Aici pot aduce ca mărturie oameni vindecaţi „miraculos”. Spun miraculos din cauză că, deşi am folosit toate instrumentele normale în abordarea acelui caz, vindecarea s-a produs fie mult mai repede decât normalul, fie din cauză că acele afecţiuni erau considerate nevindecabile de alţi specialişti. Ori eu sunt doar un om cu dragoste de oameni nu un guru, un maestru de vindecări, nu sunt nici măcar un credincios exemplu.

Un lucru e sigur din cunoştinţele şi experienţa mea în consiliere. Duhul Sfânt vindecă suflete. De asta nu mă îndoiesc deloc. Vindecare este lentă în cele mai multe cazuri, vindecarea este dureroasă în unele din ele, vindecarea implică şi efortul clientului şi al consilierului şi mai mult implică credinţă, mai ales din partea consilierului. Da, vindecări se produc zilnic şi ele sunt considerate ca ceva „normal” că doar te-ai dus la specialist. În realitate acţiunea Duhului Sfânt vindecă suflete în fiecare zi. Puterea lui Dumnezeu de vindecare vine prin Duhul Sfânt iar acest aspect nu este pentru făcut spectacol, este spre însănătoşirea şi vindecarea oamenilor. Duhul Sfânt nu prea le are cu televiziunea dar ştie bine să împlinească poruncile lui Dumnezeu, ştie bine să descopere, să mângâie şi mai ales să vindece. Da, Duhul Sfânt este vindecătorul sufletelor.

http://www.filedinjurnal.ro/

MANIFESTARI ALE DUHULUI SFANT


botez

Ci voi veţi primi o putere, când Se va pogorî Duhul Sfânt peste voi (Faptele apostolilor 1:8)

Persoana care lipseşte: Duhul Sfânt

Mulţi oameni poate că au avut o experienţă asemănătoare cu cea a fetiţei care L-a auzit pe Duhul Sfânt dar atât de vag şi de rar, încât ea doar a putut bănui ce fel de duh ar putea fi. Aşa că, într-o zi, a coborât în pivniţa întunecată a bisericii, crezând, în naivitatea ei copilărească, că acesta este locul unde Duhul Sfânt s-ar putea ascunde.

Realitatea este că, mulţi adulţi credincioşi acţionează ca şi cum Duhul Sfânt cu adevărat s-ar ascunde în pivniţa bisericii. Ei cunosc câte ceva despre El, dar de fapt nu Îl cunosc personal, sau nu realizează că este Dumnezeu, la fel cum sunt Dumnezeu Tatăl şi Fiul. Atunci când citesc Biblia, sunt surprinşi să descopere că Duhul Sfânt era prezent încă din zorii creaţiei – Duhul lui Dumnezeu se mişca pe deasupra apelor (Geneza 1:2b) – şi sunt la fel de uimiţi să constate că există aproximativ 100 de referiri la Duhul Sfânt, în Vechiul şi Noul Testament.

Cu toate acestea, rolul Duhului Sfânt este fundamental, atât la creaţie, cât şi în viaţa credinciosului. Atunci când cineva se întoarce la Isus Hristos, Îl primeşte pe Hristos în inima lui şi Duhul lui Dumnezeu vine şi se uneşte cu duhul acelei persoane, transmiţându-i viaţa lui Isus.

Ce este aşadar, botezul cu Duhul Sfânt?

Botezul cu Duhul Sfânt este o împuternicire pentru slujirea din viaţa creştinului (Fapte 1:5,8). Prin el, suntem cufundaţi în viaţa şi puterea Duhului. Pentru a ilustra acest fapt, gândeşte-te că bei apă dintr-un pahar. După ce ai băut, apa este înăuntrul tău. Însă dacă mergem pe plajă şi intrăm în ocean, atunci noi suntem în apă. Astfel, atunci când suntem mântuiţi, este ca şi cum am bea din Duhul Sfânt, însă când suntem botezaţi cu Duhul Sfânt, apa se transformă într-un ocean care ne înconjoară deplin.

La fel cum Duhul pe care creştinii L-au primit în viaţa lor, locuieşte în ei şi reflectă viaţa lui Isus, la fel botezul cu Duhul Sfânt va reflecta lucrarea lui Isus, inclusiv prin minuni şi vindecări.

De ce avem nevoie de botezul cu Duhul Sfânt?

Avem nevoie de o putere care ne depăşeşte pe noi înşine, pentru lucrarea şi slujirea în Împărăţia lui Hristos.

Atunci când Isus a dat Marea Însărcinare (Matei 28:19-20), ştia că ucenicii Săi nu o vor putea duce la îndeplinire prin puterea lor. Astfel, a pregătit un dar special pentru ei: era în planul Său de a le dărui aceeaşi putere pe care o avea El – puterea Duhului lui Dumnezeu. Prin urmare, imediat după ce le-a încredinţat Marea Însărcinare, Isus le-a poruncit să nu părăsească Ierusalimul, ci să aştepte acolo până când vor vedea împlinirea promisiunii Tatălui: „Pe care”, le-a zis El, „aţi auzit-o de la Mine. Căci Ioan a botezat cu apă, dar voi, nu după multe zile, veţi fi botezaţi cu Duhul Sfânt“ (Faptele apostolilor 1:4b-5). Le-a promis: „Ci voi veţi primi o putere, când Se va pogorî Duhul Sfânt peste voi, şi-Mi veţi fi martori în Ierusalim, în toată Iudea, în Samaria, şi până la marginile pământului“ (Faptele apostolilor 1:8).

Ucenicii au aşteptat în Ierusalim, după cum le-a poruncit Isus, iar într-o zi pe când erau ei adunaţi împreună, Deodată a venit din cer un sunet ca vâjâitul unui vânt puternic, şi a umplut toată casa unde şedeau ei. Nişte limbi ca de foc au fost văzute împărţindu-se printre ei, şi s-au aşezat câte una pe fiecare din ei. Şi toţi s-au umplut de Duh Sfânt, şi au început să vorbească în alte limbi, după cum le da Duhul să vorbească (Faptele Apostolilor 2:2-4).

Atunci, Petru a explicat mulţimii adunate că ceea ce vedeau era lucrarea Duhului Sfânt, spunându-le despre Isus. Biserica creştină a luat fiinţă în acea zi şi 3000 de oameni au fost adăugaţi la numărul ucenicilor lui Hristos, ca urmare a evenimentului din ziua respectivă.

Putem să facem ucenici în toate naţiunile, şi să avem chiar succes, fără a avea botezul cu Duhul Sfânt, dar aceasta înseamnă că ne asumăm o sarcină supranaturală cu putere limitată.

Este voia lui Dumnezeu – este de fapt porunca Lui –să fim botezaţi, sau umpluţi, cu Duhul Sfânt: Fiţi plini de Duh (Efeseni 5:18b). Cunoaşterea şi realitatea împuternicirii Duhului ne dă puterea să facem lucrările pe care le-a făcut Isus.

Când aş putea primi botezul cu Duhul Sfânt?

Îl poţi primi în momentul în care îţi mărturiseşti credinţa în Hristos, cum a fost cazul în convertirea lui Corneliu (Fapte 10:44-46; 11:15-16); deseori însă are loc după experienţa mântuirii (Fapte 8:12-17).

Avem motive să ne temem?

Unii oameni se tem că dacă cer botezul cu Duhul Sfânt, ceea ce vor experimenta nu va fi de fapt lucrarea autentică a Duhului Sfânt. Dar odată ce au cerut acest botez, sunt întotdeauna foarte bucuroşi. Dumnezeu nu ne sileşte să facem ceva ce nu vrem, iar toate darurile Sale sunt bune şi desăvârşite (Iacov 1:17). Isus a spus: Cine este tatăl acela dintre voi, care, dacă-i cere fiul său pâine, să-i dea o piatră? Ori, dacă cere un peşte, să-i dea un şarpe în loc de peşte? Sau, dacă cere un ou, să-i dea o scorpie? Deci, dacă voi, care sunteţi răi, ştiţi să daţi daruri bune copiilor voştri, cu cât mai mult Tatăl vostru cel din ceruri va da Duhul Sfânt celor ce I-L cer! (Luca 11:11-13).

Botezul cu Duhul Sfânt este cel mai bun dar pe care l-ai putea primi vreodată, şi Dumnezeu doreşte să îl primeşti, fiindcă te iubeşte şi îţi doreşte tot ce e mai bun.

Ce ar trebui să fac înainte să îl cer?

Biblia spune că omul înţelept îşi face socotelile înainte de a începe să zidească un turn (Luca 14:28). Această experienţă deosebită a botezului cu Duhul Sfânt este un dar gratuit, dar trebuie să doreşti să te supui în totalitate lui Dumnezeu, pentru a-l primi.

Isus va răspunde unui vas supus deplin Lui. Nu îţi va cere niciodată ceva din ceea ce nu ai, la fel cum nu va greşi niciodată în a-ţi dărui ceva mult mai minunat ca răsplată, atunci când te dăruieşti Lui pe deplin. Bucuria pe care ţi-o dă atunci când eşti în totalitate ascultător de El, compensează tot ceea ce ai putea pierde sau renunţa.

Există un aspect important pe care trebuie să îl luăm în considerare: în Fapte 8, un bărbat pe nume Simon, care era puternic implicat în ocultism, a dorit fierbinte să cumpere darul Duhului Sfânt. Petru l-a mustrat pe Simon cu asprime şi i-a spus să se pocăiască. Aşadar, dacă ai avut vreodată de-a face cu ocultismul, oricât de neînsemnată implicare ar părea (prezicători ai viitorului, horoscop, meditaţii transcendentale, hipnotism sau orice alte practici de acest fel), trebuie acum să renunţi la ele şi să-L rogi pe Dumnezeu să te ierte şi să te cureţe.

Cum pot primi botezul cu Duhul Sfânt?

E nevoie să faci două lucruri.

În primul rând, dacă L-ai primit pe Domnul Isus Hristos ca Domn şi Mântuitor personal, trebuie doar să Îi ceri să te boteze cu Duhul Sfânt. Biblia spune: Cereţi şi vi se va da (Luca 11:9b).

În al doilea rând, crede că deja ai primit acest dar de la Dumnezeu. Apostolul Pavel scria galatenilor, spunându-le: Iată numai ce voiesc să ştiu de la voi: prin faptele Legii aţi primit voi Duhul, ori prin auzirea credinţei? (Galateni 3:2). Răspunsul este, desigur, prin credinţă. Trebuie să crezi că dacă ceri, vei primi.

Roagă-te această rugăciune, dacă doreşti sincer să primeşti botezul cu Duhul Sfânt:

Tată ceresc, vin în aceste clipe înaintea Ta. Îţi mulţumesc că Isus m-a mântuit. Mă rog ca Duhul Sfânt să vină peste mine. Doamne Isuse, botează-mă chiar acum cu Duhul Sfânt. Primesc botezul cu Duhul Sfânt prin credinţa în Cuvântul Tău. Fie ca ungerea, slava şi puterea lui Dumnezeu să vină peste viaţa mea chiar acum. Te rog împuterniceşte-mă pentru a-Ţi sluji de-acum înainte. Îţi mulţumesc Tată, că ai auzit rugăciunea mea. Îţi mulţumesc, Doamne Isuse, că mă botezi cu Duhul Tău cel Sfânt. Amin.

Acum, după ce ai cerut şi primit, începe să practici puterea Duhului Sfânt. Ai putea începe la fel cum au făcut primii apostoli, lăudându-L pe Dumnezeu în limbi noi. Pentru a putea face acest lucru, începe să Îl lauzi pe Dumnezeu cu voce tare, indiferent ce cuvinte noi vei rosti. Spune-I cât de mult Îl iubeşti. Mulţumeşte-I, închină-te Lui şi supune-i vocea ta. Acum lasă-L pe El să îţi dea cuvinte noi de laudă, cuvinte pe care nu le-ai mai auzit până acum. Vei constata că aceasta va fi o experienţă extraordinară pentru tine în comunicarea cu Dumnezeu şi care îţi va întări credinţa. Continuă să te rogi zilnic în limba pe care ţi-a dat-o Duhul Sfânt.

Această „limbă pentru rugăciune” este doar unul din darurile pe care Dumnezeu doreşte să ţi le dea.

Darurile şi roadele Duhului Sfânt

Apostolul Pavel le-a spus corintenilor că Duhul Sfânt Se va manifesta printre ei prin daruri deosebite, dintre care şi darul vorbirii în alte limbi. În ce priveşte darurile duhovniceşti, fraţilor, nu voiesc să fiţi în necunoştinţă (1 Corinteni 12:1). De pildă, unuia îi este dat, prin Duhul, să vorbească despre înţelepciune; altuia, să vorbească despre cunoştinţă, datorită aceluiaşi Duh; altuia credinţa, prin acelaşi Duh; altuia, darul tămăduirilor, prin acelaşi Duh; altuia, puterea să facă minuni; altuia, prorocia; altuia, deosebirea duhurilor; altuia, felurite limbi; şi altuia, tălmăcirea limbilor (1 Corinteni 12:8-10).

Pavel de asemenea spunea că Duhul Sfânt va aduce „roade” în vieţile credincioşilor. Acestea sunt calităţi dovedite de neprihănirea Domnului Isus în viaţa ucenicilor Săi. Roada Duhului, dimpotrivă, este: dragostea, bucuria, pacea, îndelunga răbdare, bunătatea, facerea de bine, credincioşia, blândeţea, înfrânarea poftelor (Galateni 5:22-23a).

Aşadar, atunci când ceri botezul cu Duhul Sfânt, de fapt te pui la dispoziţia acestor daruri pentru avansarea Împărăţiei lui Dumnezeu şi permiţi ca Duhul Sfânt să cultive în viaţa ta roadele neprihănirii – ceea ce este de mare ajutor pentru a trăi o viaţă pe care Dumnezeu să o poată folosi cu putere spre slava Lui.

Iată cum este cu Dumnezeu. El oferă botezul cu Duhul Sfânt acelora care îşi doresc cu adevărat să fie plini de râvnă pentru a-I sluji.

Umblarea în Duhul

Până aici, ai înţeles că Duhul Sfânt este cu mult mai mult decât o umbră care coboară printre noi în serviciile divine de duminica dimineaţa. El poate fi cu tine şi în tine, pentru a-ţi dărui o viaţă nouă în viaţa creştină. Aşadar, botezul cu Duhul Sfânt este mult mai mult decât o experienţă. Este o continuă dependenţă de Duhul, pentru a primi călăuzire şi putere în orice circumstanţe. Dacă trăim în Duhul, să şi umblăm prin Duhul (Galateni 5:25).

Botezul cu Duhul Sfânt nu poate fi câştigat. Nu vei putea fi „destul de bun” pentru a-l merita. Este un dar de la Dumnezeu. Şi nici nu este „leac” pentru toate problemele. Însă aceeaşi putere minunată prin care Isus a deschis ochii orbilor, a poruncit forţelor naturii şi a trăit o viaţă pe placul Tatălui de-a lungul întregii Sale slujiri, aceeaşi putere ne este nouă disponibilă. Cere, şi vei primi.

Citeste mai mult la http://alfaomega.tv/viata-spirituala/bazele-crestinismului/2979-manifestari-ale-duhului-sfant#ixzz3byHFeMs5