Crinisor Stefan – Daca zidurile ar putea vorbi – Partea 2. Exista un punct al pacatului de unde nu te mai poti intoarce! Sin has a point of no return!


  • ….pacatul e atragator firii (is appealing to your flesh). De ce credeti ca atatia oameni isi pierd demnitatea, isi pierd jobul, isi pierd tot respectul cand pacatuiesc cu cineva sau fac ceva? De ce? Pentru ca pacatul este placut. Nu putem sa spunem ca pacatul nu-i placut. Pacatul ne gadila firea.

Photo credit magic585.newgrounds.com

Daniel 5:1-9; 24-31

1 Împăratul Belşaţar a făcut* un mare ospăţ celor o mie de mai-mari ai lui şi a băut vin înaintea lor.
2 Şi, în cheful vinului, a poruncit să aducă vasele de aur şi de argint pe care* le luase tatăl său, Nebucadneţar, din Templul de la Ierusalim, ca să bea cu ele împăratul şi mai-marii lui, nevestele şi ţiitoarele lui.
3 Au adus îndată vasele de aur care fuseseră luate din Templu, din Casa lui Dumnezeu din Ierusalim, şi au băut din ele împăratul şi mai-marii lui, nevestele şi ţiitoarele lui.
4 Au băut vin şi au lăudat pe dumnezeii de aur, de argint, de aramă şi de fier, de lemn şi de piatră.
5 În clipa* aceea, s-au arătat degetele unei mâini de om şi au scris în faţa sfeşnicului, pe tencuiala zidului palatului împărătesc. Împăratul a văzut această bucată de mână care a scris.
6 Atunci, împăratul a îngălbenit şi gândurile atât l-au tulburat că i s-au desfăcut încheieturile şoldurilor şi genunchii* i s-au izbit unul de altul.
7 Împăratul a strigat* în gura mare să i se aducă cititorii** în stele, haldeenii şi ghicitorii. Apoi împăratul a luat cuvântul şi a zis înţelepţilor Babilonului: „Oricine va putea citi scrisoarea aceasta şi mi-o va tâlcui va fi îmbrăcat cu purpură, va purta un lănţişor de aur la gât şi va avea locul al treilea† în cârmuirea împărăţiei.”

Citeste / Vezi Partea 1 – aici – Daca zidurile ar putea vorbi – Partea 1- Pentru o vreme, pacatul aduce placere (Sin is fun for a season)

2. Exista un punct al pacatului de unde nu te mai poti intoarce! Vers. 5-6. Sin has a point of no return!

Crinisor Stefan Philadelphia AtlantaCrinisor Stefan: Exista un punct al pacatului de la care nu te mai poti intoarce. Uitati ce spune Cuvantul lui Dumnezeu:

4 Au băut vin şi au lăudat pe dumnezeii de aur, de argint, de aramă şi de fier, de lemn şi de piatră.
5 În clipa* aceea, s-au arătat degetele unei mâini de om şi au scris în faţa sfeşnicului, pe tencuiala zidului palatului împărătesc. Împăratul a văzut această bucată de mână care a scris.

Pacatul te duce atat de departe, incat la un moment dat, nu mai sti ce sa faci. Astazi faci una, maine faci cealalta. Poimaine faci cealalta. Astazi te uiti la un site pe internet, care-i mizerabil, maine te uiti iara, si poimaine te uiti iara si dupa aceea te duci si pui in practica ceea ce ai vazut pe situl de internet. It works! – Are efect! De aia, pornografia este o industrie atat de mare. Cu cat pacatuiau mai mult cu atat aveau chef mai mult. La un moment dat, n-a mai stiut ce sa faca. Dupa ce s-au imbatat, dupa ce au mancat, dupa ce au fost in desfrau cu femeile alea acolo, la un moment dat, n-au mai stiut ce sa faca si imparatului i-a venit o idee. Hey guys (baieti), va mai amintiti, undeva intr-o casa sunt vasele care erau tocmai din Templul evreilor. Ia aduceti-le voi aici, ca vreau sa beau vin din ele, sa vad ce gust are vinul din paharul evreilor. “

Vedeti, fratilor, multi oameni savarsesc un pacat, ignorandu-l pe Dumnezeu. Belsatar, insa, face un pas mai inainte. El il sfideaza pe Dumnezeu. Right in His face- chiar in fata Lui! Si Dumnezeu spune: Gata. Pana aici. Te-am lasat pana acum.

As vrea sa va imaginati ca in timpul Cinei Domnului, ca sa facem acum oarecum o paralela, in timpul Cinei Domnului, cineva sa ia paharul si sa zica: eu beau acest pahar, nu in cinstea Domnului, ci in cinstea Satanei.” Cam asa a facut Belsatar. El nu era la Cina Domnului, dar a luat paharele acelea  sfinte si a baut in cinstea dumnezeilor de aur, de argint, de lut. Asta a facut pentru ca l-a sfidat pe Dumnezeu. Belsatar a mers prea departe. Belsatar stia meniul de la ospatul lui. Dar, n-a stiut ca Dumnezeu v-a servi desertul. N-a stiut, nu si-a imaginat. Dumnezeu n-a mai tolerat acest lucru si a intervenit. Si pentru prima data, primul PowerPoint a fost inventat de Dumnezeu. Pentru prima data, Belsatar vede un PowerPoint pe perete: Mene, Mene, Tekel, Ufarsin. Apare mana aceasta.

Asa se intampla in bisericile noastre, asa se intampla in bisericile noastre. Asa se intampla in comunitatea noastra, asa se intampla in societatea noastra. NE JUCAM CU PACATUL. PACATUIM. Si dupa aia, spunem: O, frate Crinisor, frate Luca, fratii pastori, lasa, ca ei iara o sa ne predice despre iertare. Si iarasi pacatuim si iarasi ne predica despre iertare, ca suntem intre ziduri, nu ne vede nimeni! Nu ne vede mama, nu ne vede tata, nu ne vede prieteni, nu ne vede pastorul. Si apoi, in nebunia noastra, facem exact ceea ce Belsatar face. In nebunia ta, faci exact ceea ce Belsatar a facut: folosesti vasul templului lui Dumnezeu- TRUPUL TAU! Trupul tau este templul lui Dumnezeu. Trupul tau este un vas si Dumnezeu ne spune sa tinem vasul acesta, sa fie un vas de cinste, un vas curat. Si in vasul acela punem ce nu trebuie. Punem lucrurile care nu-l onoreaza pe Dumnezeu, lucruri care sfideaza pe Dumnezeu. Acolo, punem droguri, punem alte lucruri, imoralitate… si apoi ne mai miram ca se intampla lucruri care nu vrem sa se intample.

Vedem acum ca Dumnezeu a terminat cu Belsatar. Cand Belsatar vede lucrul acesta, el si-a dat seama ca nu mai este de gluma. Si spune Cuvantul lui Dumnezeu in vers. 6 – Atunci, împăratul a îngălbenit şi gândurile atât l-au tulburat că i s-au desfăcut încheieturile şoldurilor şi genunchii* i s-au izbit unul de altul. A avut doua reactii imparatul.

  1. O reactie fizica. A ingalbenit si a inceput sa tremure.
  2. A doua a fost o reactie emotiva. Gandurile l-au tulburat asa de tare.

Este aici o aplicatie directa, dragul meu. Daca traiesti in pacat, ar trebui sa tremuri. Sti de ce? Deoarece, Dumnezeu a scris deja ceva in dreapta pacatului tau. Nu pe perete. Ci, Dumnezeu a scris ceva despre pacatul tau in Biblie. Ca, de aia uneori nu citim Biblia. Ca, Biblia ne confrunta cu niste probleme. De aia nu citim Biblia pentru ca Biblia e oglinda in care trebuie sa ne uitam. Si ma uit in Cuvantul lui Dumnezeu si cercetez Cuvantul lui Dumnezeu. Si cineva spunea : cand citim Biblia, nu noi cercetam Biblia, Biblia ne cerceteaza pe noi. Cuvantul lui Dumnezeu ne cerceteaza pe noi. Si de asta o punem la o parte pentru ca ne deranjeaza. Ne deranjeaza. Stiti ce scrie in Biblia aceasta? Plata pacatului este moartea. Stiti ce scrie in Biblia aceasta? “Grozav lucru este sa cazi in mainile Dumnezeului celui viu!” Evrei 10:31

As vrea sa va intreb: Oare, de ce, Belsatar, care n-a stiut ce inseamna scrierea, de ce a insistat asa de mult, sa stie ce inseamna scrierea aceea? De ce n-a zis: hei, pune niste tencuiala pe ea. Astupati-o Nu vreau s-o vad. De ce? De ce? Pentru ca oricat am vrea sa negam, sa ignoram, oricat am vrea sa astupam, sa trecem cu vederea, Dumnezeu a pus in mintea noastra constiinta. Si constiinta aceea ne mustra. Si ne spune ca nu-i voie. Imi amintesc cand am fost tanar, cand mai faceam si eu cate una, imi batea inima de numa, pentru ca Duhul lui Dumnezeu care era in mine ma mustra ca nu e ok, nu e bine. Dar, Belsatar a ajuns deja prea departe. Belsatar a impins prea departe. Adanc in inima lui, el a stiut ca este vinovat si acum astepta. Exista un punct al pacatului in care te duci prea departe.

Si poate esti acum pe banca si spui: Auzi, frate, Dumnezeu cu mine face o exceptie. Stiti? Asa vine Satana si zice: Pentru tine, Dumnezeu va face o exceptie. Yeah, right! Dar, cine esti tu? Dar, cum, adica,  a facut o exceptie? “Pai, uite, eu am probleme cu pacatul asta, dar asa, de ani de zile tot il duc. Domnul nu m-a pedepsit, Domnul nu mi-a facut nimic.” Asta nu inseamna ca Dumnezeu este de acord cu pacatul tau. Asta inseamna ca Dumnezeu inca are rabdare cu tine, dar va veni o zi in care pacatul tau te va impinge undeva si s-ar putea sa fie prea tarziu.

La Biserica Philadelphia Atlanta, Pastor Teodor Luca.

Crinisor Stefan – Daca zidurile ar putea vorbi from Agape Church on Vimeo.

https://rodiagnusdei.wordpress.com/page/2/

Crinisor Stefan – Daca zidurile ar putea vorbi – Partea 1- Pentru o vreme, pacatul aduce placere


  • ….pacatul e atragator firii (is appealing to your flesh). De ce credeti ca atatia oameni isi pierd demnitatea, isi pierd jobul, isi pierd tot respectul cand pacatuiesc cu cineva sau fac ceva? De ce? Pentru ca pacatul este placut. Nu putem sa spunem ca pacatul nu-i placut. Pacatul ne gadila firea.

Daniel 5:1-9; 24-31

1 Împăratul Belşaţar a făcut* un mare ospăţ celor o mie de mai-mari ai lui şi a băut vin înaintea lor.
2 Şi, în cheful vinului, a poruncit să aducă vasele de aur şi de argint pe care* le luase tatăl său, Nebucadneţar, din Templul de la Ierusalim, ca să bea cu ele împăratul şi mai-marii lui, nevestele şi ţiitoarele lui.
3 Au adus îndată vasele de aur care fuseseră luate din Templu, din Casa lui Dumnezeu din Ierusalim, şi au băut din ele împăratul şi mai-marii lui, nevestele şi ţiitoarele lui.
4 Au băut vin şi au lăudat pe dumnezeii de aur, de argint, de aramă şi de fier, de lemn şi de piatră.
5 În clipa* aceea, s-au arătat degetele unei mâini de om şi au scris în faţa sfeşnicului, pe tencuiala zidului palatului împărătesc. Împăratul a văzut această bucată de mână care a scris.
6 Atunci, împăratul a îngălbenit şi gândurile atât l-au tulburat că i s-au desfăcut încheieturile şoldurilor şi genunchii* i s-au izbit unul de altul.
7 Împăratul a strigat* în gura mare să i se aducă cititorii** în stele, haldeenii şi ghicitorii. Apoi împăratul a luat cuvântul şi a zis înţelepţilor Babilonului: „Oricine va putea citi scrisoarea aceasta şi mi-o va tâlcui va fi îmbrăcat cu purpură, va purta un lănţişor de aur la gât şi va avea locul al treilea† în cârmuirea împărăţiei.”

Crinisor Stefan Philadelphia Atlanta

Fratii ma considera un pastor tanar, dar, nu-s mai tanar, deja am schimbat prefixul, sunt cu “5”. Insa, am pe inima lucrarea cu tinerii, as vrea sa am, in primul rand, un mesaj pentru cei tineri in aceasta seara. Am citit un text pe care-l cunoastem asa de bine, este vorba de petrecerea aceea, data de Balsatar. Este vorba de mana aceea, care a scris pe perete. Si, americanii au o vorba: “The handwriting is on the wall”, si tinerii stiu ce inseamna aia. When your dad is telling you that the handwriting is on the wall, you know what that means. Yes? Cand tatal tau iti spune ca ‘scrisul e pe perete’, tu sti ce inseamna. Romanii nu spun asa, romanii spun: vezi ca ti s-a incarcat carul. Tata asa spunea sau mai spunea: discutam diseara. Stiam ce se intampla. Punishment is coming – vine pedeapsa. As vrea sa vorbesc in aceasta seara despre un om, la care, Dumnezeu, i-a spus la un moment dat: STOP. Scrisul a aparut pe perete, pentru el.

As vrea in aceasta seara, foarte pe scurt, sa privim la contextul istoric, in textul din aceasta seara, si anume, la imperiul acesta babilonian. Imparatul Belsatar era cel care statea pe tron in Babilon. Babilonul era o cetate bine intarita. De fapt, imperiul acesta s-a tot micsorat, s-a tot micsorat. Au venit mezii si persii si au tot taiat din el. Si, la un moment dat, au ajuns la fel, ca si cei care au facut putina istorie in Romania. La un moment dat, tot imperiul bizantin a ramas doar Constantinopolul. A ramas o cetate numai. Dar, cetatea aceasta era atat de bine intarita, incat lui Belsatar nu i-a pasat. Era inconjurat de ostile dusmanului, dar nu i-a pasat, pentru ca cetatea era foarte bine intarita. Aveau apa, raul Eufrat curgea prin mijlocul cetatii pe sub ziduri, nimeni nu putea sa intre. Era bine, mersi, stia ca totul este ok. Era o cetate mare, avea 60 mile (96 km) in circumferinta. Va dati seama ce cetate mare era. Ziduri inalte si late. In cetatea aceasta se gaseau gradinile suspendate, care erau considerate pe vremea aceea, cea de a saptea minune a lumii antice. Este poate cea mai frumoasa cetate care a fost construita vreodata.

Si, Belsatar, era un om la care nu-i pasa de nimeni si de nimic. Si noaptea aceasta despre care Cuvantul lui Dumnezeu ne vorbeste, el a dat un ospat, un big party, si a invitat o mie din boierii lui. I-a trimis la fiecare cate o invitatie. De acolo, dintre cei mai mari ai lui lipsea o singura persoana. Daniel. Si daca era invitat, oricum Daniel nu venea, pentru ca Daniel avea alte standarde. In noaptea aceea, ceva s-a intamplat. Vedeti dvs., omul lui Dumnezeu are babilonul sau. Are cetatea lui intarita, locul sau, in care se simte safe, in siguranta, unde el crede ca nu-l vede nimeni, nici macar Dumnezeu. Dar, se insala, pentru ca zidurile acestea care sunt in jurul nostru, in babilonul nostru, o, daca ele ar putea vorbi?

Daca zidurile babilonului, aminti Domnul Isus in Duminica Floriilor, cand fariseii au spus: Spune ucenicilor tai sa taca, si Domnul Isus a spus: “Daca ei o sa taca, pietrele vor vorbi.” Daca zidurile ar putea vorbi, ce ar spune zidurile acestea, daca ar putea sa vorbeasca? Si ma gandesc la unii tineri, daca zidurile din camera ta, acolo unde esti tu si te-ai inchis si ai pus pe usa ‘do not enter’, ‘aici, nu intra’ sau intra cu riscuri. Cand am venit in America, primul meu job a fost de curatenie. Zece ani am facut curatenie si nu mi s-a intamplat nimic. Faceam curatenie la niste familii de bogatani si am ramas impresionat. Am vazut pe usile la camerele copiilor, scria acolo ‘intra aici cu risc’. Si am vazut de ce. Cand am deschis usa, n-am putut sa o deschid, toate erau pe jos. Daca zidurile din camera ta ar vorbi, poate ca ar spune ceva, ceea ce parintii tai nu stiu. Poate ar spune ceva, ceea ce pastorul tau nu stie. Secretul tau, care poate nu l-ai spus la nimeni… Haideti sa ne uitam in textul acesta si sa vedem, daca zidurile ar putea vorbi, zidurile Babilonului, ce ar spune?

Daca zidurile ar putea vorbi… ele ne-ar spune ca:

1. Pentru o vreme, pacatul aduce placere. (Sin is fun for a season)

Uitati ce spune aici Cuvantul lui Dumnezeu: Împăratul Belşaţar a făcut un mare ospăţ celor o mie de mai-mari ai lui şi a băut vin înaintea lor. Si vers. 2, parca ne spune exact ce se intampla acolo: Şi, în cheful vinului, El s-a simtit bine (he was in good mood). Ca, pacatul e atragator firii (is appealing to your flesh). De ce credeti ca atatia oameni isi pierd demnitatea, isi pierd jobul, isi pierd tot respectul cand pacatuiesc cu cineva sau fac ceva? De ce? Pentru ca pacatul este placut. Nu putem sa spunem ca pacatul nu-i placut. Pacatul ne gadila firea. Si-l vedem aici pe Belsatar, trimite mesajul la cei 1000 de boieri ai lui si spune: Veniti cu nevestele voastre, veniti cu prietenele voastre, cu concubinele voastre, cu tiitoarele voastre, hai sa avem fun! Hai sa ne imbatam! Daca erau pe vremea aceea, ar fi zis: “Hai sa ne drogam! Hai, sa ne simtim bine! Cui ii pasa de ziua de maineCui ii pasa de Dumnezeu? Si asa, El nu ne vede.” “Parintii nostri nu ne vad! Ce-mi pasa mie de predicator, de pastor? El nu stie, n-are de unde sa stie. Suntem intre patru pereti.” 

Vedeti, pacatul a fost in sezon plin la Babilon. Insa, ceea ce Belsatar nu s-a gandit este ca intotdeauna, pacatul are consecinte. Intotdeauna, pacatul aduce consecinte dupa el. De ce credeti, ca atatia oameni si-au distrus viata  si-au stricat creierul pentru ca au cazut in capcana betiilor, a drogurilor si  a imoralitatii si ma rog, alte lucruri , pentru ca intotdeauna pacatul atrage dupa el consecintele lui. Prima data e placut. Prima data e frumos. N-am sa uit niciodata, un baiat,  care este in Detroit, am stiut ca are probleme cu drogurile si l-am intrebat: “Mai, spune-mi si mie ce se intampla?” A spus: “Frate Crinisor, cand ma drogam, cand venea seara, nu mai puteam sa stau acasa. Cand venea seara, plecam cu prietenii mei, toata noaptea faceam numai prostii. Si ce crezi? Pe la 3 noaptea, incepeam toti sa cantam, ca eram toti copii de pocaiti. Mai cantam si cate o cantare.” Auzi! Dar, zice: “Ne simteam bine! Ne simteam bine!” Pacatul. Pacatul pentru o vreme aduce placere. Trebuie sa intelegem lucrul acesta si sa recunoastem lucrul acesta.

VA URMA…. Maine: 2. Exista un punct al pacatului de unde nu te mai poti intoarce! Sin has a point of no return!

Mesajul rostit la Biserica Philadelphia Atlanta, Pastor Teodor Luca.

Crinisor Stefan – Daca zidurile ar putea vorbi from Agape Church on Vimeo.

https://rodiagnusdei.wordpress.com/

 

Ai chef de scandal?


M-a provocat Ioan Alexandru prin scrierea lui și m-a cam răscolit realitatea pe care o semnalează. Se pare că scandalul, nu ne ocolește ca și evanghelici și motive de scandal avem cu duiumul. De la problema banilor, care e fierbinte de tot la cultele religioase, la probleme slujitorilor necorespunzători, narcisiști sau prost orientați. Există așa de multe motive de scandal, că nu le-am putea inventaria. Bineînțeles că ne atrag atenția cele cu nume sonore. Una e să spun eu, un slujitor minuscul, o erezie și alta e să fie spusă de ”un nume mare”.

Plăcerea evanghelicilor de a afla sau răspândi vestea despre păcate, greșeli și alte chestii senzaționale e o extremă, care indică spre o altă extremă la fel de periculoasă, existența acestor elemente șocante, păcătoase și odioase uneori. Asta mă cam sperie. Și nu exagerez când afirm așa ceva. Cunosc oameni care pretind a fi ”ai Lui” plini de Duhul Sfânt și care vorbesc porcos și vulgar în particular, fără nici o reținere. Mai mult, cunosc și tot felul de ”antreprenori” prin biserici, cu unul din ei având o confruntare anul acesta. Argumentul său pentru slujire spirituală era: ”Eu deja am strâns 7000 de euro din afară, ca să facem biserică.”

De ce avem așa de multe cazuri șocante, vrednice de can-can, de știri senzaționale? Nu vreau să fiu simplist dar care că e vorba de grâu și neghină. În unele situații e așa de multă neghină pe anumite porțiuni din lan, încât te gândești dacă se mai merită să recoltezi? Spune Scriptura că în zilele din urmă va fi credință puțină sau deloc. Oare mai pot eu și tu să facem ceva? Oare mai suntem chemați să luăm poziție? Se mai merită efortul? Astea sunt întrebările care mă frământă.

Un timp, am fost critic al acestor fenomene, m-am consumat și amărât mult. După o vreme am devenit nu impasibil ci distant față de aceste aspecte. Întotdeauna m-am ferit să scriu, și cred că am reușit, despre astfel de relatări din blogosferă. Acum sunt în poziția de om resemnat. Cred că energia și timpul meu nu merită să fie canalizate spre astfel de bătălii, există destui cu gust de gâlceavă, nu lipsesc eu de acolo. Mai mult, e așa mare nevoie de noi în lucrarea om la om cu sufletele, încât nu-mi permit o astfel de luptă. Probabil, unii frați sunt chemați și la astfel de slujiri. Eu nu am o astfel de chemare, eu am chemarea de a relaționa de la om la om. Da, voi fi gata să dau socoteală de nădejdea care este în mine, dar nu o voi face cu oricine. De exemplu, de fiecare dată când am fost invitat în emisiuni, mai ales pe tema homosexualității unde e de lucru mult, am evitat de fiecare dată și chiar am refuzat să particip dacă emisiunea era de tip confruntare ”unul de al lor” și ”unul de al nostru”. Nu pentru că îmi este teamă, ci pentru că cu ar fi ajutat nimănui, decât să aprindă patima pro sau contra.

Zilele trecute am avut ceva discuții cu unii apropiați, despre problemele din biserici și am rămas cu un gust amar cu privire la mine, din cauza greutății pe care o am în a mă eschiva de la asemenea discuții. Deși mă feresc, uneori mă trezesc discutând politicile religioase. Aleg totuși să mă distanțez de politica religioasă de orice formă și cu timpul voi reuși să fac față ispitelor de a discuta situațiile negative din biserici. Nu e productiv pentru mine și familia mea. Astfel de discuţii aduc tulburare și neliniște, stârnesc ură, antipatie, critică și părere de rău. Nu mai vreau să mai vorbesc de greșelile bisericilor, nu mai vreau să fiu implicat în politica religioasă deloc. Dacă situația o impune, pentru liniștea sufletească a mea și a familiei, sunt gata să renunț la calitatea de membru și nu ca o formă de protest, ci ca o protecție absolut necesară. Nu e corect să venim de la biserică fierbând, nu e corect să ne strângem ca să fim mai răi.

Cred tare că este vremea credinței personale în Dumnezeu, cred că este vremea individualismului sau și mai bine, a grupurilor mici. Mega bisericile sunt de domeniul trecutului. Mega bisericile în multe cazuri sunt de fapt mega afaceri. Cred că e nevoie de acea credință și trăire individuală responsabilă înaintea lui Dumnezeu.

Cu cine să te mai cerți? Ce poți schimba în această realitate? Se merită ”să te încordezi pentru asta”. Lângă mine sunt grămezi de răniți de politicile religioase, și eu sunt unul din ei, dar mă târâi. Nu am chef și timp să mă bat, nici energie nu am. Mă voi mulțumi să mă târăsc de la unul la altul, să leg ceva răni sau să spun vorbe bune. Isus e pe drum, va veni să ne elibereze, nu mei este mult, va rezolva el problema, deși sper ca cei ce fac rele să se fi pocăit până atunci.

Citeste mai mult pe..http://www.filedinjurnal.ro/

IOSIF ȚON – SE POATE PIERDE MÂNTUIREA ? PARTEA I


Avatarul lui Mike OlariDREPTATE ÎN DRAGOSTE

Dorim să prezentăm încă un subiect TABU, care este ocolit de cei mai mulți slujitori ai altarului, dar care nu este lipsit de importanță. Desigur că fiecare dintre noi avem versiunea noastră în ce privește acest subiect, dar oare este versiunea noastră si versiunea BIBLICĂ?
Dupa ce am citit de mai multe ori acest subiect în cartea scrisă de fratele Țon (BUNĂTATEA) pe care o recomand fără nici o ezitare tutror cititorilor blogului nostru și nu numai, sunt convins că explicația de față este una cât se poate de biblică și pe înțelesul tuturor, celor cu inima și mintea deschisă. Nu dorim să scoatem în evidență oameni, dar ne bucurăm de oricine se pune la dispoziția lui Dumnezeu în ce privește studierea Cuvântului Biblic în profunzime.
Cred că obordarea acestui subiect este bine venită și sper să fie de folos la cât mai mulți.

Mike Olari


IMG_1362


       …

Vezi articolul original 1.294 de cuvinte mai mult

Schiloadă iubirea trecea – Nicolae.Geantă


Despre iubire se vorbește cu o unanimitate aproape suspectă. Toți cred că o posedă. Ori că ea îi posedă. Toți o trec cu acribie pascaliană în declarația de avere. Toți o înalță ca pe-un steag. Numai că, vorba lui Moliere, toți oamenii se aseamănă prin cuvinte, numai faptele îi deosebesc…

Nicolae GeantaSă iubești doar când ești adulat e un troc negustoresc. E ceva de fifty-fifty. De la Adam și Eva și până azi, toți oamenii iubesc pe cei care-i iubesc. Dar, să-l îmbrățișezi cu mâinile legate ori rupte, pe cel ce te cotonogește, e divin, e har dumnezeiesc. E una din ironiile învățate de la Hristos Isus: să iubești pe cel ce ți s-a declarat potrivnic, pe căpcăun. Pe nemeritabil.

Deși a fost ciuruită de harpoanele inchizatorilor, Biserica nu a pus niciodată în taler dacă să mai iubească ori ba, chiar pe cei care-i schimonosesc frumusețea! Ea nu doar a vorbit despre iubire, ci a arătat-o! A trăit-o. Așa cum Capul ei, Isus Hristos, și-a arătat palmele la Golgota. Pironite!

Biserica e obligată să iubească. Numai așa zgura urii va cădea de pe suflete pe caldarâmul înmuiat în lacrimi. De 2000 de ani creștinii nu știu face altceva decât să întindă brațele, să-și deschidă palmele. Și buzunarul. Oriunde, oricui. Și totuși, diavolul și locotenenții săi (vai, ce numeroși!) sunt specialiști în rupt degete, spart capete și umflat ochii de plâns. Însă, oricât ar sfredeli-o răul și răii, Iubirea nu e ucisă. Schiloadă ea trece mai departe…

Am întâlnit pe orbita slujirii creștine o mulțime de torționari ai iubirii. De la vagabonzi ce-au dat cu spray paralizant bunului simț, moralei și divinității, până la fețe bisericești bine înfipte în mămăliga religiei. Durerea e cu atât mai mare atunci când “frații” sunt gata să-ți dea cu ciocanul peste degete chiar în momentul în care le desenezi o inimă!

Ah, uitasem să vă zic: iubirea cu mâini rupte are totdeauna aripi! Și cu aripile, spunea fratele Vladimir, nu se ridică niciodată de jos o piatră. Iubiți, dar fără să ucideți!

Sursa – http://www.ciresarii.ro/index.php/schiloada-iubirea-trecea-nicolae-geanta/

https://rodiagnusdei.wordpress.com