Categorie: MEDITAŢII

Cum sa ierti pe cineva

Publicat de de Biserica Maranata Vulcan în "IZVOR" de GÂNDURI, EDITORIALE, MEDITAŢII

La inceputul anului, fiecare (sper) ne rugam lui Dumnezeu ca sa ne ajute sa ne apropiem mai mult de El, ca sa fim mai credinciosi Cuvantului Sau. Una dintre poruncile Domnului Isus pentru care ar trebui sa ne verificam fiecare este porunca de a ierta. Si este foarte greu uneori, cand cineva ne minte, ne insala, ne raneste… Dar, porunca ramane. Domnul Isus ne-a spus:

  • Matei 6 14 Dacă iertaţi oamenilor greşelile lor, şi Tatăl vostru cel ceresc vă va ierta greşelile voastre.15 Dar dacă nu iertaţi oamenilor greşelile lor, nici Tatăl vostru nu vă va ierta greşelile voastre. 
  • Matei 18 21 Atunci Petru s-a apropiat de El şi I-a zis: „Doamne, de câte ori să iert pe fratele meu când va păcătui împotriva mea? Până la şapte ori?” 22 Isus i-a zis: „Eu nu-ţi zic până la şapte ori, ci până la şaptezeci de ori câte şapte.

Fratele Mike Olari ne ofera doua articole excelente care ne ajuta sa cugetam la iertare si vi le recomandam amandoua:

  1. IERTAREA ÎN ACȚIUNE ! – I-a oferit o Biblie celui care i-a ucis soția. Citește aici – http://family2fam.com/2015/01/04/iertarea-in-actiune/

  2. Adevarata iertare – Dacă simți că rugăciunile tale parca nu mai sunt ascultate, s-ar putea ca acest mesaj să te ajute să restabilești relația ta cu Dumnezeu și sa te poți bucura din nou, de răspuns la rugăciunile tale. Citește aici – http://family2fam.com/2015/01/03/adevarata-iertare/

Travis Hunt – Iertarea

…stiti la ce sunt romanii cu adevarat buni? La neiertare…..

Travis Hunt, tanar, misionar, dintr-o localitate din Oregon, cu mai putini locuitori decat membrii bisericii Poarta Cerului si totusi biserica lui a trimis misionari in 30 de tari, predica despre iertare. Spune Travis Hunt: “As putea sa va spun niste intamplari uimitoare. Am fost urmarit de Al Qaida in desertul Saharei, incercand sa ma omoare. Am avut in India sef de trib care a incercat sa ma ucida cu sabia. Undeva in Africa, undeva sub o fantana am fost intr-o biserica, pentru ca numai acolo se pot intalni cei din zona aceea. As putea sa va spun aceste intamplari, dar nu va vor ajuta. Insa, ceea ce vreau sa va invat in aceasta seara, asta va va fi de folos, pentru ca stiti la ce sunt romanii cu adevarat buni? La neiertare. Am dreptate? As vrea sa va spun cat de important este si sa ne uitam la ceea ce spune Dumnezeu.

Iertarea este legata de mantuirea noastra!

Spune Domnul Isus in Matei 6 – 14 Dacă iertaţi oamenilor greşelile lor, şi Tatăl vostru cel ceresc vă va ierta greşelile voastre.15 Daca nu ierti, nu vei fi iertat!

Cat de important este sa ierti?

1. Iertarea este mai importanta decat rugaciunea

Foarte important, mai importanta ca rugaciunea. Marcu 11:25 – Şi, când staţi în picioare de vă rugaţi, să iertaţi orice aveţi împotriva cuiva, pentru ca şi Tatăl vostru care este în ceruri să vă ierte greşelile voastre. Ce e cel mai important pentru Dumnezeu: rugaciunea sau iertarea pe care o dam altora? Iertarea! Dar, cati dintre noi, cu neiertare in inima, nu ascultam tocmai porunca aceasta si mergem evlaviosi sa ne rugam Domnului? Ce face Dumnezeu cu rugaciunea noastra? 1 Petru 3:7 –  Bărbaţilor, purtaţi-vă şi voi, la rândul vostru, cu înţelepciune cu nevestele voastre, dând cinste femeii ca unui vas mai slab, ca unele care vor moşteni împreună cu voi harul vieţii, ca să nu fie împiedicate rugăciunile voastre. Cuvantul impiedicate, sa stiti, ca nu reflecta in realitate ce spune in limba greaca in original. In limba greaca, cuvantul inseamna: “sunt taiate” rugaciunile voastre. Daca traiesti in neiertare cu sotia ta, rugaciunile tale sunt decapitate. Iti pierzi vremea, opreste-te din rugaciune si iarta. Frate, cati oameni vor mai veni la rugaciune, daca nu le va fi ingaduit sa vine cu neiertare in inima? Iti pierzi vremea rugandu-te, rugaciunile tale nu sunt auzite. Asa spune n Marcu 11:25. Cand te duci la rugaciune diseara sau maine, as vrea sa-ti aduci aminte de persoana [care nu ai iertat-o] si as vrea sa o ierti. Altfel, nu te ruga, ca e in zadar. Iti pierzi vremea.

2. Iertarea este mai importanta decat inchinarea

Matei 5:23-24 –23 Aşa că, dacă îţi aduci darul la altar, şi acolo îţi aduci aminte că fratele tău are ceva împotriva ta, 24 lasă-ţi darul acolo înaintea altarului şi du-te întâi de împacă-te cu fratele tău; apoi vino de adu-ţi darul. Asta vorbeste despre a te duce la Templul lui Dumnezeu, sa duci un dar, sa te inchini si pe drum iti aduci aminte de acasta problema care o ai cu fratele tau. Nu te mai duce sa oferi nimic. Opreste-te. Du-te intai si impaca-te. Tu trebuie sa ierti inainte de-a te ruga. Trebuie sa ierti inainte de a te inchina. Iti speli mai intai dintii si dupa aia pui pasta de dinti pe perie? Nu. De ce? Pentru ca tu stii ca intai pui pasta de dinti si dupa aia iti speli dintii. Dar mergem la rugaciune si nu iertam. Mergem la inchinare, dar noi nu iertam. Si Dumnezeu se uita la noi si zice: Dar, ai pus carul inaintea boilor! Imaginati-va ca obisnuiau sa-l poarte pe ap. Ioan la batranete cu scaun, il duceau pe sus. Si ei asteptau, in biserica primara, sa le predice predici grozave si el le zicea doar atata, din nou si din nou si din nou: “Copilasilor, iubiti-va unii pe altii.” Si ei tot timpul ziceau: “De ce nu ne mai predici altceva?” Si a zis: “Pentru ca asta e destul. Cine il iubeste pe fratele sau, il iubeste pe Dumnezeu, cine uraste pe fratele lui este un mincinos. Nu poti sa urasti pe cel ce-a fost facut dupa chipul lui Dumnezeu si sa-L iubesti pe Dumnezeu.” 

As vrea sa te gandesti la cuvintele acestea si la persoana pentru care ai facut semn [ca nu ai iertat-o] pe notitele tale. Mu ai sentimente bune pentru perosana aceea. Vom vorbi despre asta. Poti sa ierti pe un om despre care nu simti asa de bine? Da. Cateva versete si apoi vom vorbi despre cum sa ierti. Coloseni 3:12-13 –12 Astfel, dar, ca nişte aleşi ai lui Dumnezeu, sfinţi şi preaiubiţi, îmbrăcaţi-vă cu o inimă plină de îndurare, cu bunătate, cu smerenie, cu blândeţe, cu îndelungă răbdare.13 Îngăduiţi-vă unii pe alţii, şi dacă unul are pricină să se plângă de altul, iertaţi-vă unul pe altul. Cum v-a iertat Hristos, aşa iertaţi-vă şi voi.  

 Ce inseamna indelunga rabdare? Nu poate fi indelunga rabdare pana nu suferi mult/ un timp lung. Cum v-a iertat Hristos – in engleza, scrie “even as” e in greaca Kathos si inseamna egal. Adica:

“In acelasi fel trebuie sa iertati = cum v-a iertat Hristos. Data viitoare, persoana aceea care e [scrisa] pe hartia ta [ca n-ai iertat-o], intreaba-te asa: cine a pacatuit si a gresit mai mult? Persoana aceea, impotriva ta? Sau tu imoptriva lui Dumnezeu? Care este rapsunsul? Cine a pacatuit mai mult? El, impotriva ta? Sau tu impotriva lui Dumnezeu? Raspunsul e: noi, impotriva lui Dumnezeu. S-ar putea ca ei ti-au furat ceva, dar, tu ai furat de la Dumnezeu. Ei, poate te-au mintit. Dar, tu Il minti intr-una pe Dumnezeu. Si Dumnezeu iti da har si iertare, exact in aceeasi masura.

Efeseni 4:32 – Dimpotrivă, fiţi buni unii cu alţii, miloşi şi iertaţi-vă unul pe altul, cum v-a iertat şi Dumnezeu pe voi în Hristos. Egal. Cat de mult v-a iertat Hristos voua? “Dar, asteptati o secunda. Adica, omul acesta este vrajmasul meu. Ma uraste. Am incercat sa ma apropiu, dar m-a tratat teribil.  Romani 5:10 – Căci, dacă atunci când eram vrăjmaşi, am fost împăcaţi cu Dumnezeu, prin moartea Fiului Său, cu mult mai mult acum, când suntem împăcaţi cu El, vom fi mântuiţi prin viaţa Lui. Dumnezeu te-a iertat cand erai dusmanul, vrajmasul Lui. Poti tu sa ierti pe vrajmasul tau, care ti-a facut exact ceea ce ai facut tu cu Dumnezeu? Da. Luca 6:27 – Dar Eu vă spun vouă care Mă ascultaţi: Iubiţi pe vrăjmaşii voştri, faceţi bine celor ce vă urăsc, si vers. 28 – binecuvântaţi pe cei ce vă blestemă, rugaţi-vă pentru cei ce se poartă rău cu voi. Asta inseamna ca vrajmasii tai trebuie iertati.

“Ok, voi ierta cele mai multe lucruri.”

couple angryCand eu m-am casatorit, in inima mea, casatoria si increstinarea mea au mers cam asa, deodata. A fost un bun an. M-am si pocait in anul acela, m-am si casatorit. Dar eram un crestin nou si am zis in inima mea: “Pot sa iert orice, fara problema, dar, daca sotia mea va comite adulter vreodata- pentru ca lucrurile acestea se intampla peste totin lumea asta- daca sotia mea ar comite adulter, stiu ca Dumnezeu imi ingaduie sa o las si sa divortez. Asta nu voi ierta.” Un prieten apropiat al meu, cu trei ani in urma, ajuta pe un tanar de 20+ ani. Si in timp ce il ajuta, locuia in casa lor. El a savarsit pacatul adulterului cu nevasta celui care il ajuta. Am primit un telefon la ora 1 noaptea: Vino in casa mea chiar acum. Cand am ajuns acolo, a trebuit sa ma bag pe acest barbat sa nu il omoare pe tanarul acela, pentru ca l-a prins. Imi aduc aminte, ca lucrul acesta s-a intamplat dimineata, devreme. Si i-am spus: “Stii si cunosti legea. Tu poti sa divortezi de ea, daca vrei. Dar, Dumnezeu nu vrea ca sa divortezi.” Ce s-a intamplat cu mine, cand am spus asta? Ce s-a intamplat cu mine? Dumnezeu a vrut ca eu sa iert. 

Am si eu propria mea iertare. Am invitat pe cineva in casa mea, in familia mea si el s-a purtat in mod abuziv cu fiica mea. Si imi venea sa-l omor, nu alta. Stiti cum am aflat despre asta? Eram la biserica, la o intalnire de rugaciune si acest tanar s-a pocait si a venit sa se marturiseasca la mine. Ce vei face? Imi venea sa-l omor. Sa stiti ca nam avut sentimete bune de loc, am avut sentimente groaznice. Dar, mi-a venit in minte cuvantul Kathos. Dumnezeu a vrut sa-l ierte? A vrut? El se pocaia de trecut. El a venit la mine direct sa-si marturiseasca pacatul. Si m-am uitat la el si am putut sa-i zic aceste cuvinte: “Daca te-ai pocait cu adevarat, Dumnezeu te-a iertat pe deplin.” Si fara nici o bucurie in inima, cu inima goala, am zis: “Si eu fac la fel.” Ce credeti, cat de greu mi-a fost? Pentru ca Hristos m-a iertat pe mine. As vrea sa va spun cat de preocupat am fost de zdrobirea fiicei mele. Ce a facut omul acesta? Dar, l-am iertat. Desigur ca l-am scos afara din casa. I-am spus: “Te rog, stai la distanta de aici. Dar, te iert.” Fiica mea  este acum casatorita si este fericita. Are 19 ani si il iubeste pe Domnul Isus cu toata inima ei. Si ea singura s-a implicat sa poarte de grija de orfani in alte tari. Se roaga impreuna cu mine si Il iubeste pe Domnul.  Si Dumnezeu a biencuvantat-o cu un copil. Ea este casatorita cu unul dintre ucenicii mei, un om pe care-l iubesc si Dumnezeu a vindecat inima ei. Si vreau sa va spun, nu cred ca s-ar fi intamplat asa, ca fiica mea sa fie fericita, daca eu nu l-as fii iertat pe omul acela. Asadar, iertarea nu se bazeaza pe ceea ce simti tu, ci este porunca lui Dumnezeu, pentru ca asta iti afecteaza relatia ta cu Dumnezeu. Tu trebuie sa ierti.

Cand Domnul Isus statea rastignit pe cruce, in Luca cap. 23, cum s-a simtit Domnul? Erau cuie batute in mainile Lui. I-au batut cuie in picioare. Murea prin sufocare, acolo, rastignit pe cruce. Asa se moare pe cruce. Cum se simtea? Bine? Si totusi a zis: “Tata, iarta-i.” Iertarea nu se bazeaza pe ceea ce simti tu. Ci, este o alegere. O decizie.

Uitati-va cum iert eu. Eu ii sic aceste cuvinte Domnului: “Tata, nu vreau sa tii nimic impotriva lor. In judecata Ta, Doamne, Te rog sa nu-i judeci  pentru nimic pentru ce mi-au facut mie, pentru ca eu ii iert, Doamne. Si zic asta cu voce tare, sa ma aud si eu. Si stiu ca in ceruri, Dumnezeu scrie: “Toate pacatele impotriva lui Travis, sa fie sterse.” Pentru ca asa a spus Isus. Si moartea Lui a devenit mantuirea mea.

Asadar, cum pot sa iert ca Isus? 

1. Iertarea n-are nimic de a face cu sentimentele tale. 

Photo theroadrb.wordpress.com

Vreau sa va arat 3 lucruri, pe care vreau sa le scrieti. Primul lucru pe care as vrea sa-l scrii despre iertare este: Iertarea n-are nimic de a face cu sentimentele tale. Si scrie alaturi versetul acesta: Luca 23:34 – Isus zicea: „Tată, iartă-i, căci nu ştiu ce fac!” Ei şi-au împărţit hainele Lui între ei, trăgând la sorţi.  Si as vrea sa mai scrii urmatorul lucru: Daca iert, nu voi mai ramane rob faptului pe care l-am iertat. Ce inseamna asta? 2 Corinteni 5:19 – că adică, Dumnezeu era în Hristos, împăcând lumea cu Sine, neţinându-le în socoteală păcatele lor, şi ne-a încredinţat nouă propovăduirea acestei împăcări. Kathos – iertarea mea trebuie sa fie egala cu a lui Hristos.  El nu va mai veni la mine, sa-mi vorbeasca mie despre un pacat pe care l-a iertat. Este o cantare frumoasa, cu vreo 15 ani in urma, si refrenul prezinta pe un om care sta inaintea Domnului  si zice: Imi pare rau de pacatul meu. Si Dumnezeu ii spune: Ce pacat? Ce pacat? Nu mai e nici un pacat.” Asadar, daca ierti cu adevarat pe cineva, nu mai vorbesti de pacatele acelea cu omul acela niciodata. Ai terminat; nu i le mai servesti niciodata pacatele acelea.

2. Iertarea inseamna sa nu te mai hranesti tu cu trecutul iertat

a. Nu o mai servi

Sa nu stai acasa si sa zici: “Oh, nu-mi vine sa cred ce mi-a facut. Tu stii de cate ori mi-a facut-o? Doamne, nu imi vine sa cred ca asta mi-a facut asa ceva!” Tu te hranesti cu asta. Am un studiu minunat despre amaraciune in viata lui Ioab.  De fiecare data cand David ierta pe cineva, indata ce imparatul zicea “esti iertat”, Ioab nu ierta. Cand Abner a fost iertat, Ioab l-a omorat. Cand Absalom a fost iertat de David, Ioab l-a omorat. Si l-a omorat un alt general al Imparatului, pe Asael. De fiecare data cand David ierta pe cineva si isi arata mila fata de el, venea Ioab si il omora. Stiti ce a pierdut Ioab? Intai si-a pierdut slujba la imparatie, apoi si-a pierdut pacea cu imparatul si n-a fost asta totul. Cand Imparatul era pe moarte, i-a lasat cuvant fiului sau sa il omoare. Un studiu uimitor despre amaraciune, ce inseamna sa porti amaraciune si neiertare. Daca Imparatul l-a iertat, atunci trebuie sa-l ierti si tu.

b. nu te mai hrani cu aceasta

Evrei 8:12 – Pentru că le voi ierta nelegiuirile şi nu-Mi voi mai aduce aminte de păcatele şi fărădelegile lor.” Asta e Dumnezeu. El niciodata nu-si va mai aduce. Asta inseamna ca a uitat Dumnezeu? Este Dumnezeu capabil sa uite? Nu. Omul acesta care a facut rau fiicei mele, credeti ca eu am uitat asta? Nu. Dar, am ales sa nu-mi mai amintesc de asta. Sa nu credeti ca tot stau si zic: “Mai, ce mi-a facut asta. Doamne, ce m-a facut asta.” Am ales sa nu ma mai hranesc cu asta si nu imi mai amintesc de asta. Si nu le spun la unii si altii despre asta, cand am iertat. Nu mai vorbesc despre asta cu ei  si nu ma hranesc eu cu asta. Esti gata sa-ti spun urmatorul pas?

c. nu o mai ofer nici lui Dumnezeu

Daca eu te-am iertat, ii voi spune Domnului: Doamne, iarta-l. Si nu o voi mai face niciodata. Pentru ca daca eu te-am iertat, nu mai este pacat. Si atunci nu trebuie sa stau si sa zic: “Doamne, te rog, stii ce mi-a facut, Doamne! Iarta-l.” Pentru ca Dumnezeu vrea sa ierte. Romani 8:34 – Cine-i va osândi? Hristos a murit! Ba mai mult, El a şi înviat, stă la dreapta lui Dumnezeu şi mijloceşte pentru noi! Asta inseamna ca pacatul meu nu mai ajunge la Dumnezeu pentru ca Domnul Isus il deviaza. Poate vei zice: “Dar, Travis, tu ai spus ca trebuie sa-l ierti pe socrul tau in fiecare zi.” Stiti de ce? Pentru ca in fiecare zi pacatuieste impotriva mea. Sunt zile in care nu trebuie sa-l iert pentru ca nu-l vad (intalnesc). Si il iubesc si mi-as da viata ca sa stiu ca ajunge in ceruri. In familia mea, noi toti ne rugam pentru el in fiecare zi.

Acum, as vrea sa va intreb ceva. Este iertarea bazata pe sentimente? Nu. Poti sa ierti pe cineva despre care nu simti asa de bine? Da. Cum faci asta? Nu i-o amintesti, nu ti-o amintesti nici tie si dupa ce ai cerut iertarea lui de la Dumnezeu pentru el, nu i-o mai amintesti nici Domnului. Toate acestea se intampla indiferent daca ei se pocaiesc sau nu. Poate ca persoana pe care ai nevoie sa o ierti e moarta. Asta-i tot ce poti sa faci. Sau poate persoana pe care trebuie s-o ierti nu s-a pocait si continua sa faca raul. Asta e tot ce poti sa faci tu.

Dar daca persoana pe care o ierti se pocaieste?

Daca ei se pocaiesc, as vrea sa va spun cum sa ajungeti la impacare. Biblia ne spune ca Dumnezeu ne-a dat slujba impacarii. Cum putem sa ajungem la impacare? Ne vom uita la cateva versete, ce va spun aici e de mare folos. Le-am folosit in mai multe relatii si vrajmasii au devenit prietenii mei. Oameni care au vorbit teribil de rau despre mine,  si dupa aceea au vorbit teribil altora despre mine. Au facut chiar o mare parte din biserica sa paraseasca biserica. Este aceeasi persoana la care m-am dus acasa, noaptea la ora 1, cum v-am spus. Au ramas casatoriti si sunt foarte fericiti acum pentru ca a facut exercitiul asta.Si au o casatorie buna. Aleluia! Dar la 6 luni dupa ce am intervenit acolo, m-au atacat pe mine. Eu le-am fost dascal, profesor, copiilor lor, in casa mea si pe gratis.I-am ajutat sa-si pastreze casatoria si am facut consiliere cu ei. Si ei au inceput sa zica la unul si la altul: Travis a facut asa. Travis a zis asa. Si, au plecat si din biserica.

Ce am sa fac? am zis. Am stiut ca i-am iertat. Nu le-am mai servit-o. Nu mi-am mai servit-o mie cu din astea. Si dupa ce am zis: “Doamne, iarta-i,” nu m-am mai rugat lui Dumnezeu pentru asta ca le-a fost iertat. Dar a venit o vreme cand barbatul a fost zdrobit. Si nici macar n-a venit la mine. Am auzit ca e zdrobit de la altcineva. Am deschis la 2 Corinteni 2. In Galateni cap. 6, scrie acolo: Fratilor, daca unul a cazut intr-o greseala, voi care sunteti duhovnicesti, sa-l ridicati cu duhul blandetii. Sa-l ridicati. Cum se face asta?

2 Corinteni 2:7 – aşa că, acum, este mai bine să-l iertaţi şi să-l mângâiaţi, ca să nu fie doborât de prea multă mâhnire. De aceea, vă rog să vă arătaţi iarăşi dragostea faţă de el; Aici e vorba de un om care a gresit impotriva lui Pavel. Si Pavel ne da 3 pasi spre impacare. Trei cuvinte diferite in limba greaca. Asta e iertarea.  Uitati-va, 3 lucruri pe care trebuie sa le faci ca sa te impaci cu persoana  respectiva:

  1. să-l iertaţi – in primul rand, iertarea este un scop in sine.
  2. să-l mângâiaţi – cuvantul in greaca inseamna: unul care iti sta aproape. Poti sa ierti pe cineva de la o mare distanta. Pot sa-l iert, dar nu suntem impacati. Poate ca el este inca in pacatul lui. Dar daca se pocaieste, nu numai ca trebuie sa-l iert, trebuie sa vin alaturi de el. In mod personal. Oh, nu-mi place asta. Stiti ce am facut cu omul asta? L-am iertat deja. Dar, nu s-a pocait fata de mine. Dar bazat pe acest verset, am luat masina si m-am dus la el acasa. Trebuie sa va spun ca n-aveam sentimente bune. Si sa-i fii vazut fata cand am ajuns la usa si m-a salutat. Am intrat, nu ma simteam bine de loc si am zis: Putem sa bem o cafea impreuna? Am stat cu el pe terasa casei lui langa el si am baut cafa. Asta e tot ce am facut. N-am vorbit de pacatele lui… De ce? Pentru ca nu i le mai servesti, nu ti le mai servesti si nu le mai oferi lui Dumnezeu (ca l-ai iertat). Nu a trebuit ca sa-i vorbesc despre pacatul lui, el a avut nevoie sa fie langa el. Am aflat ca a suferit cu dureri de spate. M-am dus acasa, am luat ulei si i-am facut masaj la spate. Eu nu fac asa ceva. Dar, la durut spatele. Imaginati-va ce am facut. El mi-a facut aceste lucruri teribile… suna ca in Romani 12 asta, nu?  Iubiti si binecuvantati pe cei va urasc. Si m-am dus la el, am auzit ca-l doare spatele si i-am facut un masaj. El era de-a dreptul in confuzie. Dar am vrut sa ma impac cu el.
  3. să vă arătaţi iarăşi dragostea faţă de el – din greaca, inseamna sa-i arati dragostea in mod public.  Cum fac asta? Pot sa-l iert de la distanta. Dar trebuie sa vin aproape de el ca sa-l mangai si ca sa ma impac cu el, trebuie ca in mod public sa afirm lucrul acesta. Stiti ce inseamna asta, pentru ca sunt la amvon tot timpul in biserica. Am inceput sa vorbesc despre el pozitiv. Spuneam: “L-am vazut ieri…” si spuneam lucruri bune de la amvon despre el. Dupa aia, l-am invitat sa mergem la cafea in public, la restaurant, ca sa ne vada oamenii impreuna. Stiti ce s-a intamplat? Omul acesta si cu mine am ajuns cei mai buni prieteni. Ar fi gata sa-si dea viata pentru mine acum. Ma iubeste. Sotia lui m-a tras la o parte si m-a rugat sa ma rog pentru copiii lor, care nu-L urmeaza pe Domnul. Si m-am angajat sa ma rog pentru ei totdeauna. E fratele meu, nu am sentimente rele fata de el. Dar, cand l-am iertat, inca aveam sentimente rele fata de el. Dar cand am facut impacarea, toate sentimentele acelea ciudate au disparut. As putea sa fiu vazut cu el oriunde in public acum. Dar prima data, a fost greu. Cand m-am dus la el acasa prima data, sa nu va spun ce greu a fost. Dar noi avem planul chiar aici [in Biblie]. Pentru ca Dumnezeu vrea ca noi sa umblam unii cu altii.

Intelegi ca Dumnezeu te poate duce in ceruri chiar acum? Si il vei iubi in ceruri. Dar in ceruri nu poti sa-ti iubesti vrajmasii tai. Ei nu sunt acolo. Domnul te-a lasat aici, ca sa arati dragostea Lui catre oameni. As vrea sa va ganditi la numele acela, care l-ati scris pe acea hartie. Si as vrea sa va cer ca in seara aceasta sa-l iertati. Este iertarea ta bazata pe sentimente? Nu. Atunci poti sa ierti. Si cand o faci in aceasta seara, ce inseamna asta? Nu o vei mai servi lor, nu ti-o vei mai servi tie si nu i-o vei mai aminti nici Domnului, pentru ca Domnul deja a iertat. Si daca s-a si pocait, atunci trebuie sa te apropii de el. Cu scop intentionat, stai langa el/ea in biserica. Saluta-l chiar si cand inima ta nu simte asta. Apoi, vorbeste frumos despre el/ea in public. Cred ca e momentul sa ne rugam.

VIDEO by Poarta Cerului

https://rodiagnusdei.wordpress.com

Vestimentatia intre normalitate si seductie (5) – Nelu Brie

Publicat de de Biserica Maranata Vulcan în "IZVOR" de GÂNDURI, Adolescenţă, MEDITAŢII

Ce-i de facut?

Intai de toate, cred ca trebuie sa recunoastem autoritatea sfintelor Scrpituri cu  privire la etica vestimentara. Doar 3 texte as citi:

  • 1 Timotei 2:9-10 – Vreau, de asemenea, ca femeile să se roage îmbrăcate în chip cuviincios, cu ruşine şi sfială; nu cu împletituri de păr, nici cu aur, nici cu mărgăritare, nici cu haine scumpe, 10 ci cu fapte bune, cum se cuvine femeilor care spun că sunt evlavioase. Va rog sa observati nuanta.Este vorba de profilul moral ale femeilor care pretind  despre ele ca sunt evlavioase. Acesta-i cuvantul lui Dumnezeu si el trebuie primit si adancit in inimile noastre. 
  • 1 Petru 3:3-4 – 3 Podoaba voastră să nu fie podoaba de afară, care stă în împletitura părului, în purtarea de scule de aur sau în îmbrăcarea hainelor, 4 ci să fie omul ascuns al inimii, în curăţia nepieritoare a unui duh blând şi liniştit, care este de mare preţ înaintea lui Dumnezeu. Iata ce cuvant. 
  • Deuteronom 22:5 – 5 Femeia să nu poarte îmbrăcăminte bărbătească, şi bărbatul să nu se îmbrace cu haine femeieşti; căci oricine face lucrurile acestea este o urâciune înaintea Domnului Dumnezeului tău.

Ce-i de facut? 

  1. Intai de toate, ce-i de facut pentru o femeie? Cred ca primul lucru care trebuie sa-l facem, stimate surori, este sa ne pocaim de modul neglijent si neintelept in care v-ati lasat inghitite de standardele acestei lumi. Si cand am zis sa ne pocaim, m-am gandit si la noi ca pastori care am vazut si am tacut. Trebuie sa ne pocaim , sa va pocaiti de acest mod neglijent. Ati fost pricina de poticnire. Isus a spus ca decat sa fi pricina de pacatuire pentru cineva, mai bine ti s-ar lega o piatra de gat  si sa fi aruncat in mare. Mai bine sa-i fi scos ochiul sau taiat mana si piciorul decat sa fi pricina de pacatuire. Trebuie sa venim serios inspre noi si sa cerem lui Dumnezeu iertare. Poate n-ati stiut pana acum, dar va chem sa venim impreuna la Domnul Isus si in seara aceasta sa-I cerem iertare. Sa-I cerem iertare ca in mod constient sau poate inconstient  ne-am constituit o pricina de pacatuire pentru cineva care a venit sa-L caute pe Dumnezeu. Problema trebuie abordata foarte serios. De buna seama, nu vorbim aici de extreme, nici de genul legalismului sau libertinismului, este vorba doar de curatia inimii. 
  2. Va trebui apoi sa mergeti la garderoba dvs. si sa indepartati acele articole vestimentare, care imbracate, pot constitui magneti pentru ochii unui barbat. Va zice cineva: “Frate, dar cu ce ma mai imbrac?” Ai o problema. Cinci saptamani la rand cu aceasi rochie la biserica? Si noi o sa zicem: “Aleluia!” Daca trebuie, putem sa facem si o colecta. Dar nu asta-i problema.
  3. Va trebui apoi sa luam o decizie  ferma de a pastra standarde morale inalte si de-a evita cu desavarsire  purtarea unei vestimentatii nepotrivite. Cultura contemporana pop si porno face ravagii in lume si presiuni acerbe in biserica.

Ce-ar trebui sa faca un sot sau un tata?

  1. Dati-mi voie sa va spun, stimati  barbati, si noi avem o responsabilitate, cand pregatindu-te sa iesi din casa, ai observat ca sotia ta nu s-a imbracat cum se cuvine, uita-te la ea cum se uita un barbat la o femeie. Si te va intreba: E bine asa? Sa-i spui: “Draga mea,” dar cu toata dragostea si cu bunavointa, “Tu esti foarte frumoasa, dar cum arati acum e numai pentru mine. Uite, rochia asta, nu e potrivita sa iesi din casa asa.” Ceea ce e rezervat doar pentru tine, stimati soti, nu trebuie sa oferi altora. Explica-i cu dragoste. Arata-i cum gandeste un barbat. Si daca nu vrea sa asculte, atunci sa fi ferm, sa-i spui: “Esti sotia mea si din casa nu iesi asa.” Punct. Trebuie sa fim fermi.
  2. Acelasi lucru si cand fiica  exercita presiune. Uneori am impresia ca ne incadram noi barbatii la Isaia 56:10. E un cuvant cu talc. Toţi păzitorii lui sunt orbi, fără pricepere; toţi sunt nişte câini muţi, care nu pot să latre; aiurează, stau tolăniţi şi le place să doarmă. Apoi, daca asa esti tu barbat in casa ta, ca tata, ca sot – caine care nu musca, nici macar nu latra.

Da-mi voie sa-ti spun ca nu esti ceea ce ar trebui sa fi. Dumnezeu ne va cere seama si socoteala pentru ceea ce se intampla in casele noastre si slujitorilor din bisericile in care sunt asezati lucratori. Voia lui Dumnezeu este sfintirea noastra. In incheierea acestui cuvant, stimati frati, stimate surori, dati-mi voie sa va spun ca mi-a fost foarte greu sa-l rostesc. Si nu mi-as dori sa vin in curand asupra acestui subiect. Dar dvs. veti hotari cand. Va rog ca biserica sa ne pastram decenta. Va rog sa ne intelegeti, ca pastor, ca nu ne face nici cea mai mica placere sa vorbim asemenea mesaje care creeaza o stare de discomfort. N-avem nicio satisfactie sa atingem asemenea subiecte. Nu. De ce oare unele dintre dvs.  trebuie sa interpreteze tacerea pastorului ca aprobare? De ce oare ne fortati, ne obligati sau nu stiu cum sa zic, sa rostim mesaje care am vrea altceva sa fie? Dar daca asa trebuie, asa sa fie. Imi doresc din suflet ca Dumnezeu sa ne binecuvanteze. Cine s-a sfintit sa se sfinteasca mai departe, iar cine a gresit, sa se intoarca la Dumnezeu cu cainta adanca, la Dumnezeul care are indurare, binecuvantare. Slavit sa fie numele Lui. Si dati-mi voie sa va chem acum, ca soti si tati sa ne rugam pentru familiile noastre. Am pe inima sa avem un moment de rugaciune in care sa ne rugam ca familii. Unii dintre dvs. stati langa olalta si va sade bine. Altii sunteti cumva separati. Hai sa ne ridicam in picioare acum si in momentul acesta in care suntem in picioare, cumva cautati, tatii, sa stati langa fetele voastre si sa va rugati lui Dumnezeu impreuna si sotia, mama sa fie acolo, sa va rugati pentru fetele voastre impreuna, ca familie. O rugaciune in care sa cerem lui Dumnezeu protectie si binecuvantare si har peste casele noastre. sa cerem lui Dumnezeu protectie peste biserica in care ne gasim si voia lui Dumnezeu sa se faca in vietile noastre.Incepem sa ne rugam si daca e nevoie, faceti aceasta miscare despre care am vorbit. Ne rugam.

http://rodiagnusdei.wordpress.com/

Vestimentatia intre normalitate si seductie (4) – Nelu Brie

Publicat de de Biserica Maranata Vulcan în "IZVOR" de GÂNDURI, Adolescenţă, MEDITAŢII

Ce atrage oare instinctiv ochiul unui barbat spre hainele unei femei?

Ce atrage oare instinctiv ochiul unui barbat spre hainele unei femei? Martin vorbeste despre 10 asemenea magneti, mi-am ingaduit sa mai adaug unu.

  1. Rochii sau fuste cu crapaturi adanci. Cand un barbat, frati si surori, dati-mi voie sa va spunem adevarul. Cand un barbat vede o femeie imbracata cu fusta  si fusta aceea are o crapatura care merge de la genunchi in sus, nu conteaza pe ce parte- ca pe lateral, ca in fata, ca inapoi, nu conteaza. Cand vede pornind crapatura aceea si daca are Biblia [in mana] ii fuge ochii. I-a atras [ochii] spre acea zona. Asa functioneaza el. Daca e decent, opreste acel gand. Daca nu e decent, se lasa ademenit, punandusi intrebari: oare mai sus, ce-i? Asa lucreaza mintea unui barbat. Daca, stimate fete, tatii vostri nu v-au spus inca, uite, fratele Nelu Brie va spune astazi ca asa e. Asta e adevarul.
  2. Al doilea magnet: Rochii sau fuste care se muleaza pe picioare sau pe fese. Nu ne referim aici la rochie care sta, cade, atarna pe corp. Nu despre asta-i vorba, ca nu trebuie sa stam sub o umbrela. Ci e vorba de acele haine care iau forma corpului. Se lipesc de picior, ia forma feselor.  Asta atrage ochii unui barbat. Il provoaca sa se ispiteasca cu ganduri de curvie. Nu invitam pe nimeni sa aiba sub ochi imaginea unei prostituate, dar adevarul este ca prostituatele au totdeauna ceva mulat pe fund, intotdeauna.  Vor sa puna in evidenta ceea ce vor sa vanda. Daca e o pereche de blugi, daca e ceva colant, stiu eu, fusta mini, tot timpul pune in evidenta ceea ce vrea sa vanda si ceea ce doreste, dealtfel ca barbatii sa cumpere de la ea. Este inadmisibil, stimate surori, ca in biserica lui Dumnezeu, intr-o atmosfera de chemare a numelui lui Dumnezeu, o fata sau o femeie sa provoace asa la pacat pe un barbat. nu e decent.
  3. Imbracaminte pentru bust, mulata pe piept. Una este sa ai o haina lejera, care sta lejera pe corp  si alta este sa fie o haina care ia forma corpului, pune in evidenta forma sanilor, chiar subliniind atat de mult deosebirea,  e un magnet pentru ochii unui barbat. Adevarul este ca noi barbatii nu ne dorim sa luam o lectie de anatomie cand ne uitam in biserica spre cor, spre tineri, spre fete. Nu asta vrem, lectie de anatomie. Daca asta ati crezut, n-ati crezut bine. Din alta perspectiva, am impresia ca si in zona baietilor exista probleme pe acest palier. Niste camasi, ca zici ca suntem intr-o criza a anilor ’30. Nu e decent ca zvarcurile unui baiat sa se vada de sub camasa. Ia pe tine un maiou, ia un tricou. Nu e decent  sa ai o bluza, sa ai un pantalon mulat, strans. Una dintre fetele de la biserica, stiind ce urmeaza, pentru ca am anuntat duminica trecuta, m-a intampinat si mi-a spus: “Frate Nelu, spune baietilor ca atata-s de dezgustatori cu asta.” Asa vede o fata. E dezgustator pentru o fata sa vada asa baiat. Iar el, bietul, crede ca impresioneaza pe cineva. Prin genul acesta de vestimentatie se face ierarhia intre cososi doar si nu se stabileste care are prioritate pe palierul celalalt. Ce sa mai spun, ca acest gen de vestimentatie este promovat de creator de moda cu orientare homosexuala, lucru care poate fi dovedit si nu este vremea acum.
  4. Al patrulea magnet este reprezentat de bluzele descheiate, cu gulere foarte largi si cu decolteuri adanci. Pentru ochii unui barbat, o bluza descheiata pana la nasturul de deasupra sutienului e un magnet. Un decolteu generos care invita coborarea privirilor este un magnet pentru ochii unui barbat. John Piper, un om a lui Dumnezeu, respectabil, spunea asa: “Gulerele sunt o problema azi. Oriunde ai privi, in aeroport, in biserica, pe strada, in magazine, decolteurile abunda. Unii creatori de moda, comunica femeilor de azi ca ceea ce trebuie sa faca e doar sa desfaca gulerul, sa-l largeasca cat mai jos. Bluzele descheiate la nasturi, decolteuri joase la camasile aflate sub jachete, decolteuri la toate articolele  pentru bust sunt magneti pentru ochii barbatilor. Femeilor,” spune John Piper, “tine-ti minte, oridecateori pleci de-acasa pentru a iesi din casa, apleaca-te si uita-te i oglinda. Ceea ce pare ca te acopera bine cand stai drept, nu te mai acopera suficient atunci cand te apleci.” John Piper. Un magnet pentru ochii barbatilor. Si la adunare, un copil scapa o jucarie pe jos, sau plange. Te-apleci sa-l iei in brate si bietul care se intersecteaza cu ochii la momentul nepotrivit, ce lupte mai duce in el, [asta] daca-i decent. Pentru aceia care sunt evlaviosi, acelea imagini vor provoca eventual dezgust. Dar pentru cei ce vor fi slabi, se vor constitui in veritabile prilejuri de pacatuire.Sa pazeasca Dumnezeu sa provocam asa.
  5. Bluze fara maneci, cu deschizaturi largi sub brat. Vine vara, o fii cald. Sub presiunea caldurii de-afara, o sa asistam pe strada la imagini tulburatoare. Tulburatoare, pentru orice barbat decent. Dar cand un barbat vine la biserica sa se inchine lui Dumnezeu, ar fi ultimul loc in care s-ar astepta  sa-i fie atrasa atentia  de asemenea peisaj. In Israelul secolului I, Hilel spunea ca poti sa divortezi de nevasta ta daca-si dezgoleste  bratul, ca sa-i poata fi vazut parul de sub brat. Asa s-a gandit atunci. Nu zic ca s-a gandit bine. Dar indecenta era atat de mare incat nu putea fi tolerat. Ca in vremurile noastre, fie ne rugam, cineva poate sa fie pe o traiectorie asa, cand ai ridicat mana si te-ai rugat, ii oferi un peisaj pe care nu si-l doreste. Pentru ochii unui barbat este un magnet.
  6. Fuste sau pantaloni cu braul foarte jos este un alt magnet pentru ochii unui barbat. Exista un tip de haine cu talie foarte joasa. Mi-e si rusine sa spun cat de joasa, promovati de cantareti, de staruri pop. De fapt, ei au devenit promotori ai culturii porno. Sunt haine care abia, abia stau pe solduri. Blugi, care nici nu stiu cum i-a putut incheia. Pentru ochii unui barbat este un magnet. Apar, inevitabil, momente in care persoana respectiva se apleaca si se expune parte din pielea corpului, care ar trebui acoperita. E un magnet pentru ochii unui barbat.
  7. Hainele transparente. Haine care-s facute din materiale prin care lumina trece usor. Sunt situatii in care lumina puternica venita din spate, ofera conturul corpului. Eu, din nefericire, am asistat la asemenea dezgustator spectacol, cand pana si culorile lenjeriei intime puteau fi distinse. Este uracios. Poate ca unele doamne, domnisoare, ar trebui sa descopere furoul.
  8. Pantofi cu toc foarte inalt. Care-i problema unui asemenea pantof? Nu va invit sa va uitati la pornografie ca si-asa care ati vrut, ati facut-o. Dar pe o scena pe care se promoveaza seductia, articolul asta de vestimentatie nu lipseste. Care-i problema? In momentul cand doamna sta inaltata pe un asemenea articol de imbracaminte, nu-i vorba aici de confort. Ca ma uit cateodata si asa ma apuca un tremur de inima, ca de pica, trebuie sa sunam ambulanta. Nu. Felul in care i se contureaza spatele piciorului, felul in care din cautarea echilibrului isi proiecteaza pieptul in fata. Asta provoaca la pacat si nu e decent. Daca Domnul te-a facut mai scunda, inalta-te prin frumusetea caracterului si nu prin scule promovate prin cultura porno. Nu e decent. Spune-ti, va rog, fetelor dvs., sotiilor dvs., acest lucru.
  9. Fuste sau rochii prea scurte. Asta este un alt magnet. O rochie nu trebuie sa fie masurata, daca e lunga sau scurta, cand stai drept in picioare, stimata domnisoara sau doamna. Nu. Ci, trebuie masurata dupa ce stai jos pe scaun. Si daca dupa ce te-ai asezat pe scaun, nu mai iti este pana la genunchi, e prea scurta. Nici nu va puteti inchipui ce ganduri, ce ispita, ce tulburare se naste in mintea unui barbat a carui ochi a vazut asa ceva. Daca un barbat casatorit marturiseste soiul acesta de ispite, de atractie, ce o sa fie in mintea unui adolescent? A unui fecior? Oameni buni, va rog sa ne pastram buna decenta. Ca sa nu mai spun ca pot aparea niste momente jenante, pe fondul unei lipse de concentrare, de oboseala, de neatentie si daca cineva se intersecteaza pe directia nepotrivita a incurcat-o rau de tot. O sora de credinta, Mary Mohler,  a scris mult despre vestimentatie. Iata ce a spus aceasta Doamna: “Daca sosesti la biserica imbracata astfel, incat la sfarsitul programului, oamenii, fara sa vrea iti cunosc culoarea lenjeriei intime si te-au vazut facand dansul ‘shimmy’ in timp ce incercai sa tragi in jos fusta prea scurta si prea stramta, ai o problema foarte mare. ” Din partea unei surori.
  10. Blugi elastici, stramti, colanti, pantaloni foarte mulati pe corp este un alt magnet pentru ochii unui barbat. In lumea in care noi traim exista moda colantilor. In generatia dvs., stimate surori mai in varsta, era ciorapul acela gros, purtat  sub rochie, sub pantaloni. Acuma umbla in ismene pe strada, cu nerusinare. Un pantalon colant, care ia toate formele corpului este un magnet pentru ochii unui barbat. O tanara crestina nu trebuie sa devina un asemenea spectacol pentru ochii nimanui. Nu stiu circumstantele, nici macar la terenul de sport. Exista un trening decent, daca trebuie. Sau daca situatia este de asa natura, se poate cu o bluza care sa acopere ce trebuie acoperit. Altfel, nu e decent. Cu atat mai mult, stimate fete, sunt dezgustat si revoltat  ca la intalnirile tinerilor bisericii, sa vad fete imbracate asa. In colanti, la biserica. Ce-o fi in mintea acelui baiat, acelui barbat care sta pe rand cu tine? Aveti obiceiul sa iesiti la vole. Nu-i rau sa faceti miscare. Dar sa te duci acolo imbracata in colanti este indecent. E un magnet pentru ochii baietilor. Sunt scoli in care s-a luat decizia ca acest articol de vestimentatie  sa nu mai fie permis. Ca sa nu va spun ce reactii: “Cum? Ei? Bezmeticii, ei au o problema. Baietii, barbatii asa gandesc? Ce-i cu ei?” Cu ei e grav. Si cu voi, la fel de grav. Se cere decenta. Dumnezeu sa ne ajute, sa ne binecuvanteze.
  11. Un mijloc sau un spate gol. Sunt bluze prea scurte, tricouri prea scurte. Cand cine stie din ce situatii si imprejurari, bustul unei femei e dezgolit, undeva mijlocul este dezgolit, pentru barbat este un magnet. Din nefericire si printre noi am vazut asa ceva, spre dezgustul meu, vorba lui Martin. Asa e.

Acum, dati-mi voie sa spun: Departe de mine gandul sa cred ca in biserica la noi, cineva chiar in mod premeditat ar veni manat de asemenea ganduri- ‘Ce sa fac sa seduc?’ Departe de mine gandul ca cineva ar putea fi atat de departe de voia lui Dumnezeu si de simtul bunei cuvinte, ca sa se lase pornita, atrasa, de asemenea gandire, mentalitate. Nu. Nu. Nici nu-mi imaginez ca cineva ar putea avea o asemnea inima neagra. Dar cred ca pe fondul lipsei de necunostinta, pe fondul lipsei de intelegere a modului in care functioneaza mintea unui barbat si bombardata agresiv de cultura lumii in care noi traim, o fata sau o femeie se poate lasa ademenita in greseala.

Acuma, dati-mi voie sa va intreb pe dvs. care sunteti barbati. Ascultati-ma bine, baieti si barbati. Cati dintre dvs. ati avut probleme, macar odata, atrasi fiind de acesti magneti? Cati recunaosteti ca intr-adevar asa este? Puteti sa faceti un semn? Uite, eu sunt primul. Va rog frumos, stimate fete si surori, sa va uitati bine. Uitati-va bine. Va trebui sa luam atitudine si cumva spre slava lui Dumnezeu, sa ne indreptam. Domnul sa ne ajute, sa ne binecuvanteze.

Inainte de a vedea ce este de facut, dati-mi voie sa observ un adevar foarte important. Poate ca cineva va spune: “Dar, niciodata nu m-am gandit sa provoc pe cineva. Asa m-am simtit bine, asa am facut. Gandurile mele au fost dintre cele mai curate.” Se poate sa fie asa. Dar, dati-mi voie sa citesc o vorba a lui Al Martin, care zicea asa: “Curatia motivatiei interioare nu anuleaza efectele modului in care te imbraci. Poti avea o motivatie curata ca zapada care cade pe munte, fara nicio dorinta de-a provoca pe vreun barbat sa pofteasca sau fara nici un fel de dorinta de a seduce. Insa curatia motivatiei tale  nu anuleaza efectul modului in care te imbraci.  Poti avea motivatie curata ca zapada, insa o coapsa descoperita, o despicatura a rochiei de pe genunchi va provoca ganduri pacatoase in mintea unui barbat.” Nu tine de motivatia interioara, tine de cum ti-e haina. Ca omul nu-ti vede gandul din inima, ci rochia.

http://rodiagnusdei.wordpress.com/

 

La necaz, aminteşte-ţi promisiunile lui Dumnezeu

Publicat de de Biserica Maranata Vulcan în "IZVOR" de GÂNDURI, Consiliere, MEDITAŢII

promisiunile lui Dumnezeu

Atitudinea noastră în necazuri depinde foarte mult de relaţia personală pe care o avem cu Dumnezeu. Este diferenţă între un om apropiat de Dumnezeu care trece prin necaz şi unul care doar pretinde că e credincios şi trece prin aceeaşi situaţie. Omul credincios cu adevărat, în clipele de necaz îşi aminteşte de promisiunile făcute de Dumnezeu şi acestea devin o mângâiere pentru el. De obicei la necaz, aşa cum scriam şi ieri, tindem să vedem asprimea, dreptatea sau chiar dorinţa de răzbunare a lui Dumnezeu şi pentru a putea înţelege de ce trecem prin acea încercare, trebuie să avem o credinţă autentică, nu una formală.

De ce este nevoie să ne reamintim promisiunile lui Dumnezeu în momentele de necaz? Aici îmi place sfatul pe care Pavel îl dă celor din Roma în scrisoarea trimisă lor: Romani 15:4 „ Şi tot ce a fost scris mai înainte, a fost scris pentru învăţătura noastră, pentru ca, prin răbdarea şi nu prin mângâierea pe care o dau Scripturile, să avem nădejde.” Nădejdea omenească, logica omenească, explicaţiile omeneşti, ţin până la un anumit punct, de la acel punct înainte, e nevoie de bizuire pe promisiunile lui Dumnezeu, este nevoie să îl credem pe Dumnezeu care ne promite că: nu ne va ajunge nici o ispită care să nu fi fost potrivită cu puterea noastră, că va fi cu noi oriunde, că nu trebuie să ne îngrijorăm ci să aruncăm asupra lui îngrijorările că El însuşi îngrijeşte de noi şi alte şi alte promisiuni.

Unii oameni cunosc promisiunile lui Dumnezeu, dar le văd aplicativitatea doar în viaţa de zi cu zi şi nu în trecerea prin încercări foarte grele. Dacă e aşa, pierdem mult, pentru că ele ar fi o adevărată minune în viaţa noastră în momentele de maximă durere şi necaz, dar nu ne vor fi de folos. E ca şi cum ai avea la dispoziţie posibilitatea să te urci în maşină ca să ajungi la spital când eşti rănit, dar consideri că e mai bine să o iei pe jos.

Îmi place când citesc Psalmii lui David că el nu este deloc rezervat în a striga către Dumnezeu. Pur şi simplu îşi aminteşte de promisiunile Lui şi Îl cheamă, Îl strigă, Îl doreşte şi minunea e că Dumnezeu vine, răspunde rugăciunilor lui. Dacă ne încredem în promisiunile Lui doar atât cât să îi încurajăm pe alţii, doar atât cât să ne facem o predică, doar atât cât să „şeruim” un astfel de verset pe facebook, atunci nu ne sunt de prea mare folos. Dar dacă la necaz ne amintim promisiunile Lui şi credem în ele suntem salvaţi.

Petru ne scrie un Cuvânt de mare preţ în contextul acestei discuţii: „2 Petru 1:3  Dumnezeiasca Lui putere ne-a dăruit tot ce priveşte viaţa şi evlavia, prin cunoaşterea Celui ce ne-a chemat prin slava şi puterea Lui, prin care El ne-a dat făgăduinţele Lui nespus de mari şi scumpe, ca prin ele să vă faceţi părtaşi firii dumnezeieşti, după ce aţi fugit de stricăciunea, care este în lume prin pofte.” Făgăduinţele Lui nespus de mari şi preţioase ne fac părtaşi firii Dumnezeieşti, da acea fire care pe Domnul Isus Hristos l-a putut face ascultător până la moarte şi cu care a trecut un necaz aşa de mare. Mai mult psalmistul scrie: „Cuvântul Tău este o candelă pentru picioarele mele, şi o lumină pe cărarea mea.” Şi când are omul mai multă nevoie de lumină decât atunci când este în întunericul necazului şi al durerii? În acele momente de maximă tensiune, părere de rău, temeri, îndoieli cei ce îţi amintesc de făgăduinţele lui Dumnezeu, de promisiunile Sale vor avea calea luminată şi asta e de mare preţ în înaintarea noastră.

Poate eşti la necaz azi sau dacă nu eşti vie fi sigur în viitor, dar oricare ar fi varianta alege azi să înveţi promisiunile lui Dumnezeu, să citeşti despre ele, să le crezi pentru ca atunci când vei fi în necaz să îţi fie de folos. Când omeneşte nu mai există soluţii făgăduinţele lui Dumnezeu sunt adevărate minuni. Pur şi simplu ne dovedeşte prin ele că putinţa omenească nu poate depăşi anumite limite pe când puterea lui Dumnezeu este nelimitată. Aşa cum Cuvântul Său strâns în inimă ne fereşte de păcat, tot în aceeaşi manieră, făgăduinţele lui ne pot păzi de pierderea speranţei, deznădejde, de dureri mari atunci când ni le amintim şi le credem în momentele de mare cumpănă.

Închei meditarea mea cu un verset frumos, o promisiune pe care Dumnezeu o face copiilor săi din poporul Israel şi îmi place să cred că şi nouă, copiilor Săi care trăim astăzi: Isaia 43:2  „Dacă vei trece prin ape, Eu voi fi cu tine; şi râurile nu te vor îneca; dacă vei merge prin foc, nu te va arde, şi flacăra nu te va aprinde. Căci Eu Sunt Domnul, Dumnezeul tău, Sfântul lui Israel, mântuitorul tău! Eu dau Egiptul ca preţ pentru răscumpărarea ta, Etiopia şi Saba în locul tău. De aceea, pentru că ai preţ în ochii Mei, pentru că eşti preţuit şi te iubesc, dau oameni pentru tine, şi popoare pentru viaţa ta. Nu te teme de nimic, căci Eu Sunt cu tine…”

http://www.filedinjurnal.ro/

Vestimentatia intre normalitate si seductie (2) – Nelu Brie

Publicat de de Biserica Maranata Vulcan în "IZVOR" de GÂNDURI, Adolescenţă, MEDITAŢII

NELU BRIE (Transcript Blogul Agnus Dei):

Duminica trecuta, la slujba de seara am vorbit pe marginea  cuvantului Domnului Isus  care a spus ca daca un barbat se uita spre o femeie ca s-o pofteasca, a si preacurvit cu ea in inima lui. In cadrul intalnirii noastre de duminica trecuta, am aratat cat este de rau, de vinovat, ca un barbat sa nu-si tina sub stapanire gandurile, imaginatia, sentimentele. Cuvantul lui Dumnezeu ne invata sa fim sfinti in toata purtarea noastra. In seara aceasta, trebuie sa ne uitam la cealalta fata a monedei. Vinovat este acel barbat care comite pacat poftind. Dar nu lipsit de vinovatie sau lipsita de vinovatie este persoana care provoaca la pacat, care se constituie intr-o sursa de ispita. Domnul Isus, in cuvantul pe care in aceasta seara l-am citit, afirma ca prilejurile de pacatuire vin. El a spus ca nu se poate sa nu vina prilejuri de pacatuire. Dar vai de omul acela prin care vine prilejul de pacatuire.  Si in cazul in care acesta pacatuieste poftind si in cazul aceluia care provoaca la pacat, Domnul Isus continua zicerea sa, spunand ca e mai bine sa iti tai mana sau piciorul sau sa scoti ochiul care te indeamna  spre a te constitui  intr-o sursa de ispitire. In seara aceasta, acest cuvant e un cuvant care se adreseaza noua tuturor si inainte de a intra in detaliile Lui, as dori sa subliniez o observatie sau chiar doua.

Intai, apreciez din toata inima buna cuviinta si decenta a majoritatii membrilor bisericilor noastre, in ceea ce priveste principiile biblice cu privire la buna cuviinta si decenta. Domnul sa fie slavit ca nu s-au intamplat  lucruri care sa ne scandalizeze pana acolo, incat sa se faca tulburare. Sigur ca prin acest cuvant de apreciere nu acoperim nicicum exceptiile, exceptii pe care trebuie sa le avem mereu in vedere, spre indreptare. Pe de alta parte, mai trebuie sa spunem ca prin cuvantul din seara aceasta, nu ne propunem in primul rand sa facem o analiza a felului in care stau lucrurile  in sanul bisericii noastre, a comunitatii noastre si nici macar o analiza legata de felul in care stau lucrurile  la nivelul comunitatii evanghelice. Lucrurile sunt mult mai complexe, atmosfera care genereaza in jurul acestui subiect este mult mai complexa si se cuvine, se cade sa cautam radacinile acestui fenomen- provocarea la pacat  prin felul in care cineva se investmanteaza. Ramanem tot in contextul poruncii ‘Sa nu preacurvesti’.

Domnul Isus a spus: “Vai de barbatul care se uita sa pofteasca.” Dar in acest cuvant, El spune, cu alte cuvinte, “Vai de femeia care provoaca pe un barbat sa pacatuiasca”.

Vestimentatia intre normalitate si seductie

Sa ne apropiem de acest subiect, punand in evidenta cateva intrebari:

  1. De ce oare ne imbracam in felul in care ne imbracam?
  2. Care sunt criteriile dupa care alegem atunci cand cumparam un anumit tip de imbracaminte?
  3. Ce oare te determina  sa alegi sa imbraci o fusta mai scurta in locul uneia mai lungi?
  4. Ce ratiuni stau la baza deciziei de a te imbraca cu un pantalon colant in locul unui pantalon decent?
  5. Ce oare o determina pe o fata sa prefere fardul, fondul de ten, rujul, in locul frumuseii naturale pe care Dumnezeu i-a dat-o?
  6. De ce oare exista preocuparea, dusa la extreme in unele cazuri,  de-a slabi pana la anorexie? Si nu motivata de dorinta de-a posti.
  7. Ce sta in spatele acestor ratiuni?
  8. Care este instanta? Cum oare s-a conturat decizia?

In general, se afirma ca fiecare face cum vrea si ca in final, la baza acestei decizii  sta libertatea noastra. Barbatii, femeile sunt liberi si din cauza libertatii lor, felul in care libertatea lor se exprima, se materializeaza sau decizia lor exprimata se materializeaza prin alegerile facute. Stimati frati, stimate surori, sau cei care ne veti urmari [pe video], as vrea sa afirm raspicat ca la baza alegerilor nu sta libertatea. Nu. Cine crede asa se insala. La baza alegerilor, mai degraba sta educatia, spiritualitatea sau lipsa de educatie sau de spiritualitate. Si dincolo de aceste concepte, cred ca mai adanc, la baza alegerilor sta  un soi de manipulare care se exprima la nivelul societatii prin cultura societatii, prin ceea ce societatea considera ca este la moda. Aici vorbim despre manipularea culturala.

Cautand raspunsuri la aceste intrebari, as vrea intai de toate sa vorbim despre impactul orientarii culturale si a societatii in care traim, asupra modului in care ne imbracam. Poate ca pana acum nu v-ati pus intrebarea aceasta sau n-ati pus aceasta problema. Dar adevarul este ca orientarea societatii  in care noi traim, normele pe care noi le gasim, in general, la nivelul societatii ne determina conduita. As ilustra, spre exemplu, cine oare mai umbla imbracat astazi cu perucile specifice secolului XVIII sau XIX? Cine? Nici nu se mai fac, si daca ai vrea, n-ai de unde sa cumperi asa ceva. Da, dar astazi se face altceva si se cumpara altceva. Cine creeaza, cine produce hotaraste. Optiunile sunt in zona aceasta. Mergand mai adanc, trebuie sa observam ca in lumea in care noi traim exista o degradare morala, o abatere severa de la normele de conduita crestina. Societatea se gaseste pornita pe o panta a regresiei morale si ceea ce se intampla la nivelul societatii ingrijoreaza. Ingrijoreaza pe sociologi, pe psihologi, pe teologi, pe politicieni poate mai putin, pe profesori ingrijoreaza biserica si din multe puncte de vedere ingrijoreaza justitia, politia.

Moralitatea societatii a degenerat foarte mult. Valorile esentiale sunt aruncate la o parte si sunt afirmate cu hotarare: indecenta, sensualismul, seductia prin descoperirea trupului. Vesimentatie sumara pe strada si aici as dori sa fac o paranteza. Noi nu ne referim, in aceasta seara aici, doar la ceea ce inseamna  felul in care ne invesmantam la biserica. Despre cum atunci cand vorbim despre porunca ‘sa nu furi’, nu se intelege ca numai la biserica sa nu furi. Sau atunci cand vorbim despre porunca ‘sa nu preacurvesti’, nu se intelege ca numai la biserica. Cred ca este evident ca ne referim la conduita noastra  riunde ne-am afla. Sigur ca exista un mod de investmantare care potriveste la biserica si un altul care potriveste in excursia de la munte. Intelegem nuantele, diferentele. Dar normele de conduita raman norme de conduita pentru tot ce inseamna viata noastra.

http://rodiagnusdei.wordpress.com/